تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2175

مساهمون:

ص٢١٧٥
وأما قولهم : واد مغن ، فهو الذي صار فيه صوت الذبان ، ولا يكون الذبان إلا في واد مخصب معشب . وأغن السقاء ، إذا امتلأ . وأغن الوادي ، فهو مغن .
[ غين ] الغين : العطش ، تقول منه : غنت أغين . وغانت الإبل ، مثل غامت . والغين : لغة في الغيم . قال يصف فرسا ( 1 ) : كأني بين خافيتي عقاب * أصاب حمامة ( 2 ) في يوم غين ( 3 ) وغين على كذا ، أي غطى عليه . ومنه الحديث : " إنه ليغان على قلبي " . وأغان الغين السماء ، أي ألبسها . قال رؤبة : أمسى بلال كالربيع المدجن * أمطر في أكناف غيم ( 4 ) مغين فأخرجه على الأصل . والغين : حرف من حروف المعجم . والغينة بالكسر : ما سال من الجيفة . وغانت نفسه تغين : غثت . أبو عبيده : الأغين : الأخضر إلى السواد . وشجرة غيناء ، أي خضراء كثيرة الورق ملتفة الأغصان ، والجمع غين . والغينة : الشجراء مثل الغيضة . قال أبو العميثل : الغينة : الأشجار الملتفة بلا ماء ، فإذا كانت بماء فهي غيضة .

فصل الفاء

[ فتن ] الفتنة : الامتحان والاختبار . تقول : فتنت الذهب ، إذا أدخلته النار لتنظر ما جودته . ودينار مفتون . قال الله تعالى : ( إن الذين فتنوا المؤمنين ) . ويسمى الصائغ الفتان ، وكذلك الشيطان . وفى الحديث : " المؤمن أخو المؤمن يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على الفتان " يروى بفتح الفاء وضمها ، فمن رواه بالفتح فهو واحد ، ومن رواه بالضم فهو جمع . وقال الخليل : الفتن : الاحراق . قال الله تعالى : ( يوم هم على النار يفتنون ) .
هامش
( 1 ) وهو رجل من بنى تغلب . ( 2 ) ويروى : تريد حمامة في يوم غيم . ( 3 ) قبله : فداء خالتي وفدى صديقي * وأهلي كلهم لأبي قعين فأنت حبوتني بعنان طرف * شديد الشد ذي بذل وصون ( 4 ) في اللسان : " غين مغين " .