تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2414

مساهمون:

ص٢٤١٤
[ طلا ] الطلا : الولد من ذوات الظلف ، والجمع أطلاء . وأنشد الأصمعي لزهير : بها العين والأرآم يمشين خلفة * وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم والطلا : الشخص ; يقال : أنه لجميل الطلا . وأنشد أبو عمرو : وخد كمتن الصلبي جلوته * جميل الطلا مستشرب اللون أكحل والطلا أيضا : المطلي بالقطران . ابن السكيت : الطلى : الصغير من أولاد الغنم ، وإنما سمى طليا لأنه يطلى ، أي تشد رجله بخيط إلى وتد أياما . وجمعه طليان ، مثل رغيف ورغفان . ويقال : طلوت الطلا وطليته ، إذا ربطته برجله وحبسته . وطليت الشئ : حبسته ، فهو طلى ومطلي . ويقال : بأسنانه طلى وطليان ، مثل صبي وصبيان ، أي قلح . تقول منه : طلى فوه بالكسر يطلى طلى . والطلى : . الأعناق ، قال الأصمعي : واحدتها طلية . وقال أبو عمرو والفراء : واحدتها طلاة . وأطلى الرجل ، أي مالت عنقه للموت أو لغيره . قال الشاعر : تركت أباك قد أطلى ومالت * عليه القشعمان من النسور ( 1 ) ويروى : " القشعمان " مثال الثعلبان . والطلاوة ( 2 ) والطلاوة : الحسن والقبول . يقال : ما عليه طلاوة . والطلاء : ما طبخ من عصير العنب حتى ذهب ثلثاه ، وتسميه العجم الميبختج . وبعض العرب يسمى الخمر الطلاء ، يريد بذلك تحسين اسمها ، لا أنها الطلاء بعينها . قال عبيد بن الأبرص للمنذر بن ماء السماء حين أراد قتله : وقالوا هي الخمر تكنى الطلاء ( 3 ) * كما الذئب يكنى أبا جعده ضربه مثلا ، أي تظهر لي الاكرام وأنت تريد قتلى ، كما أن الذئب وإن كانت كنيته حسنة فإن عمله ليس بحسن . وكذلك الخمر وإن سميت طلاء وحسن اسمها فإن عملها قبيح .
هامش
( 1 ) قبله : وسائلة تسائل عن أبيها * فقلت لها وقعت على الخبير ( 2 ) في القاموس : الطلاوة مثلثة . ( 3 ) في اللسان : * هي الخمر يكنونها بالطلا *