تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2392

مساهمون:

ص٢٣٩٢
والشريان : واحد الشرايين ، وهي العروق النابضة ، ومنبتها من القلب . وشروى الشئ : مثله . وشرورى : اسم جبل ، وهو فعوعل . والشراة : الخوارج ، الواحد شار ، سموا بذلك لقولهم : إنا شرينا أنفسنا في طاعة الله ، أي بعناها بالجنة حين فارقنا الأئمة الجائرة . يقال منه : قد تشرى الرجل . والمشترى : نجم .
[ شصا ] شصا بصره يشصو شصوا : شخص . وأشصاه صاحبه : رفعه . وفى المثل : " إذا ارجحن شاصيا فارفع يدا " ، أي إذا سقط ورفع رجليه فاكفف عنه . وشصا السحاب . أي ارتفع في الهواء . الكسائي : يقال للميت إذا انتفخ فارتفعت يداه ورجلاه : قد شصا يشصي شصيا ، فهو شاص . ويقال للزقاق المملوءة الشائلة القوائم والقرب إذا كانت مملوءة أو نفخ فيها فارتفعت قوائمها : شاصية ; والجمع شواص . قال الأخطل يصف الزقاق : أناخوا فجروا شاصيات كأنها * رجال من السودان لم تتسربل ( 1 ) يعنى زقاق الخمر . والشاصلى ، مثل الباقلي : نبت ، إذا شددت قصرت وإذا خففت مددت ، يقال له بالفارسية دكراوند ( 2 ) .
[ شطا ] شطا : اسم قرية بناحية مصر تنسب إليها الثياب الشطوية . وقول الشاعر : * تجلل بالشطي والحبرات * يريد الشطوي .
[ شظى ] الشظية : الفلقة من العصا ونحوها ، والجمع الشظايا . يقال : تشظى الشئ ، إذا تطاير شظايا . وقال : * كالدرتين تشظى عنهما الصدف ( 3 ) * قال الأصمعي : الشظى : عظيم مستدق ملزق بالذراع ، فإذا تحرك من موضعه قيل :
هامش
( 1 ) يروى : " لم يتسربلوا " . ( 2 ) في اللسان : " وكراوند " . ( 3 ) صدره : * يا من رأى لي بنيي اللذين هما *
الصحاح — صفحة 2392 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار