أبو عمرو : يقال عليه من المال ما لا يسهى
ولا ينهى ، أي لا تبلغ غايته .
وحملت المرأة سهوا ، إذا حبلت على حيض .
[ سيا ]
سية القوس : ما عطف من طرفيها . والجمع
سيات ، والهاء في الواحد عوض من الواو .
والنسبة إليها سيوي .
قال أبو عبيدة : كان رؤبة بن العجاج يهمز
سية القوس وسائر العرب لا يهمزونها .
الفراء : يقال هو في سي رأسه ، وفى سواء
رأسه ، إذا كان في النعمة . قال أبو عبيد : وقد يفسر
سي رأسه عدد شعره من الخير . قال ذو الرمة :
كأنه ( 1 ) خاضب بالسي مرتعه *
أبو ثلاثين أمسى وهو منقلب
والسي : أرض من أراضي العرب ، وقد
تكون المفازة . والسيان : المثلان ، الواحد سي .
قال الحطيئة :
فإياكم وحية بطن واد *
همو الناب ليس لكم بسي
يريد تعظيمه .
وقولهم : ( لا سيما ) كلمة يستثنى بها ، وهو
سي ضم إليه ما ، والاسم الذي بعد " ما " لك فيه
وجهان : إن شئت جعلت ما بمنزلة الذي وأضمرت
مبتدأ ورفعت الاسم الذي تذكره لخبر المبتدأ ،
تقول : جاءني القوم لا سيما أخوك ، أي ولا سي
الذي هو أخوك . وإن شئت جررت ما بعده على
أن تجعل ما زائدة ، وتجر الاسم بسي ;
لان معنى سي معنى مثل . وينشد قول
امرئ القيس :
ألا رب يوم لك منهن صالح *
ولا سيما يوم بدارة جلجل
مجرورا ومرفوعا .
وتقول : اضربن القوم ولا سيما أخيك ،
أي ولا مثل ضربه أخيك . وإن قلت : ولا سيما
أخوك ، أي ولا مثل الذي هو أخوك ،
تجعل ما بمعنى الذي وتضمر هو وتجعله مبتدأ
وأخوك خبره :
قال الأخفش : قولهم : إن فلانا كريم
هامش
( 1 ) في جمهرة أشعار العرب : " أذاك أم
خاضب " . أذاك يعنى الثور . خاضب يعنى
الظليم ، سمى خاضبا لأنه يخضب ساقيه بالعشب .
والسي : موضع بنجد . مرتعه يعنى مرعاه .
أبو ثلاثين بيضه . منقلب ، أي راجع إلى بيته ،
من قولك :
انقلب إلى أهله : رجع .