تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2366

مساهمون:

ص٢٣٦٦
ولا منقبة ولا ركح ( 1 ) ولا رهو . والجمع رهاء . والرهو : المرأة الواسعة الهن ، حكاه النضر ابن شميل . وأرهيت لهم الطعام والشراب ، إذا أدمته لهم ، حكاه يعقوب ، مثل أرهنت . وهو طعام راهن وراه ، عن أبي عمرو ، أي دائم . وأنشد للأعشى : لا يستفيقون منها وهي راهية * إلا بهات وإن علوا وإن نهلوا ويروى : " راهنة " يعنى الخمر . وأره على نفسك ، أي ارفق بها والرهو : ضرب من الطير ، يقال هو الكركي . ورهوة في شعر أبى ذؤيب ( 2 ) : عقبة بمكان معروف . ويقال : افعل ذلك رهوا ، أي ساكنا على هينتك . وعيش رآه ، أي ساكن رافه . وخمس رآه ، إذا كان سهلا . ورها البحر ، أي سكن . والرهاء : الأرض الواسعة . ورهاء بالضم والمد : حي من مذحج ، والنسبة إليهم رهاوي .

فصل الزاي

[ زبى ] زبيت الشئ أزبيه زبيا : حملته . قال : * فإنها بعض ما تزبي لك الرقم ( 1 ) * وازدبيت الشئ ، إذا احتملته والزبية : الرابية لا يعلوها الماء . وفى المثل : " قد بلغ السيل الزبى " . والزبية : حفرة تحفر للأسد ، سميت بذلك لأنهم كانوا يحفرونها في موضع عال . ويقال : تزبيت زبية . قال : * كاللذ تزبى زبية فاصطيدا ( 2 ) * والأزبي : السرعة والنشاط ، على أفعول ،
هامش
( 1 ) المنقبة : الطريق بين الدارين . والركح : ناحية البيت من ورائه ، وربما كان فضاء لا بناء فيه . مختار . ( 2 ) وبيت أبى ذؤيب : فإن تمس في قبر برهوة ثاويا * أنيسك أصداء القبور تصيح
( 1 ) صدره : * تلك استفدها وأعط الحكم واليها * ( 2 ) قبله : * فكنت والامر الذي قد كيدا *
الصحاح — صفحة 2366 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار