تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2353

مساهمون:

ص٢٣٥٣
أي لم يخف ولم يبال . والرجا مقصور : ناحية البئر وحافتاها . وكل ناحية رجا . يقال منه : أرجيت . والرجوان : حافتا البئر . فإذا قالوا : رمى به الرجوان ، أرادوا أنه طرح في المهالك . وقال المرادي : كأن لم ترى قبلي أسيرا مكبلا * ولا رجلا يرمى به الرجوان ( 1 ) أي لا يستطيع أن يستمسك . والجمع أرجاء قال تعالى : ( والملك على أرجائها ) . وقطيفة حمراء أرجوان . وأرجت الناقة : دنا نتاجها ، يهمز ولا يهمز . والأرجوان : صبغ أحمر شديد الحمرة . قال أبو عبيد : وهو الذي يقال له النشاستج . قال : والبهرمان دونه . ويقال أيضا الأرجوان معرب ، وهو بالفارسية أرغوان ، وهو شجر له نور أحمر أحسن ما يكون . وكل لون يشبهه فهو أرجوان . قال عمرو بن كلثوم : كأن ثيابنا منا ومنهم * خضبن بأرجوان أو طلينا
[ رحى ] الرحى معروفة ، وهي مؤنثة ، والألف منقلبة من الياء . تقول : هما رحيان . وقال مهلهل : كأنا غدوة وبنى أبينا * بجنب عنيزة رحيا مدير وكل من مد قال رحاء ورحاء ان وأرحية ، مثل عطاء وعطاءان وأعطية ، فجعلها منقلبة من الواو وما أدرى ما حجته وما صحته . وثلاث أرح والكثير أرحاء : ورحوت الرحى ورحيتها ، إذا أدرتها . ورحت الحية ترحو وترحت ، إذا استدارت . والرحى : قطعة من الأرض تستدير وترتفع على ما حولها . ورحى القوم : سيدهم . ورحى الحرب : حومتها . ورحى السحاب : مستدارها . والرحى : كركرة البعير . والرحى : الضرس . والأرحاء : الأضراس . والأرحاء : القبائل التي تستقل بنفسها وتستغني عن غيرها . والرحى في قول الراعي : * إلى ضوء نار بين فردة والرحى ( 1 ) *
هامش
( 1 ) قبله : لقد هزئت منى بنجران إذ رأت * مقامي في الكبلين أم أبان
( 1 ) صدره : * عجبت من السارين والريح قرة *