يعنى ثيابا فيها تصاوير .
وساتي دما ( 1 ) : اسم جبل ، يقال سمى بذلك
لأنه ليس من يوم إلا ويسفك عليه دم ;
كأنهما اسمان جعلا واحدا . وأنشد سيبويه ( 2 ) :
لما رأت ساتي دما استعبرت *
لله در اليوم من لامها
وقال الأعشى :
وهرقلا يوم ذي ساتي دما *
من بنى برجان ذي البأس رجح ( 3 )
وقد حذف يزيد بن مفرغ الحميري منه
الميم فقال :
* فدير سوى فساتيدا فبصرى *
والمدمى : السهم الذي عليه حمرة الدم وقد
جسد به حتى يضرب إلى السواد . وكان الرجل
إذا رمى العدو بسهم فأصاب ثم رماه به العدو
وعليه دم ، جعله في كنانته تبركا به . ويقال :
المدمى : الشديد الحمرة من الخيل وغيره . وكل
أحمر شديد الحمرة فهو مدمى . يقال : كميت مدمى . ويقال : المدمى : السهم الذي يتعاوره
الرماة بينهم . وهو راجع إلى ما ذكرناه .
الأصمعي : المستدمي : الذي يستخرج من
غريمه دينه بالرفق . قال : والمستدمي أيضا :
الذي يقطر من أنفه الدم ، المطأطئ رأسه .
وأدميته أنا ودميته تدمية ، إذا ضربته
حتى خرج منه دم . قال رؤبة :
فلا تكوني يا ابنة الأشم *
ورقاء دمى ذئبها المدمى
والدامية : الشجة التي تدمى ولا تسيل .
ودم الأخوين : العندم .
والدمة أخص من الدم ، كما قالوا بياض
وبياضة .
[ دنا ]
دنوت منه دنوا ، وأدنيت غيري .
وسميت الدنيا لدنوها ; والجمع دنى مثل
الكبرى والكبر ، والصغرى والصغر ، وأصله
دنو فحذفت الواو لاجتماع الساكنين . والنسبة
إليها دنياوي ، ويقال دنيوي ودني .
ويقال : أدنت الناقة ، إذا دنا نتاجها .
ودانيت بين الامرين ، أي قاربت .
وبينهما دناوة ، أي قرابة . يقال : ما تزداد
منا إلا قربا ودناوة .
والدني : القريب ، غير مهموز .
هامش
( 1 ) ويكتب أيضا : " ساتيدما " .
( 2 ) لعمرو بن قميئة .
( 3 ) في التكملة : والرواية في الناس بالنون ،
ويروى " رجح " بالتحريك ، أي رجح عليهم .