وعلن الامر بالكسر يعلن علنا ، حكاه
ابن السكيت .
وأعلنته أنا ، إذا أظهرته .
والعلان : المعالنة .
ورجل علنة : يبوح بسره .
وعلوان الكتاب . عنوانه . وقد علونت
الكتاب ، إذا عنونته .
[ علجن ]
العلجن : الناقة المكتنزة اللحم ، ويقال
نونه زائدة .
والعلجن : المرأة الماجنة .
[ عمن ]
عمن بالمكان ( 1 ) : أقام به .
وعمان مخفف : بلد ، وأما الذي بالشأم فهو
عمان ، بالفتح والتشديد .
وأعمن الرجل : صار إلى عمان .
[ عنن ]
عن لي كذا يعن ويعن ( 2 ) عننا ، أي عرض
واعترض . يقال : لا أفعله ما عن في السماء نجم ،
أي ما عرض . ورجل معن : عريض ، وامرأة معنة .
والمعن أيضا : الخطيب .
ورجل عنين : لا يريد النساء ، بين العنينية .
وامرأة عنينة : لا تشتهى الرجال . وهو فعيل
بمعنى مفعول ، مثل خريج .
وعين الرجل عن امرأته ، إذا حكم القاضي
عليه بذلك أو منع عنها بالسحر ، والاسم منه العنة .
والعنة أيضا : حظيرة من خشب تجعل
للإبل . قال الأعشى :
ترى اللحم من ذابل قد ذوي *
ورطب يرفع فوق العنن
والعنان للفرس ، والجمع الأعنة . والعنان
أيضا : المعانة ، وهي المعارضة .
وعنانا المتن : حبلاه .
ويقال للرجل : إنه طرف العنان ، إذا
كان خفيفا .
وشركة العنان : أن يشتركا في شئ خاص
دون سائر أموالهما ، كأنه عن لهما شئ فاشترياه
مشتركين فيه . قال النابغة الجعدي :
وشاركنا قريشا في تقاها *
وفى أحسابها شرك العنان
بما ولدت نساء بنى هلال *
وما ولدت نساء بنى أبان
هامش
( 1 ) عمن بالمكان كضرب وسمع : أقام .
( 2 ) عن يعن ويعن ، عنا ، وعننا ، وعنونا ،
إذا ظهر أمامك ، واعترض .