وخوت ( 1 ) الدار خواء ممدود : أقوت ،
وكذلك إذا سقطت . ومنه قوله تعالى : ( فتلك
بيوتهم خاوية ) ، أي خالية ، ويقال ساقطة ،
كما قال تعالى : ( فهي خاوية على عروشها ) ،
أي ساقطة على سقوفها .
وخوت المرأة وخويت أيضا خوى ، أي
خلا جوفها عند الولادة . وخويت لها تخوية ،
إذا عملت لها خوية تأكلها ، وهي طعام .
والخوي : البطن السهل من الأرض ، على
فعيل .
وحكى أبو عبيد : الخواة : الصوت .
وخوى البعير تخوية ، إذا جافى بطنه عن
الأرض في بروكه . وكذلك الرجل في سجوده ،
والطائر إذا أرسل جناحيه .
ويقال أيضا : خوت النجوم ، إذا مالت
للمغيب .
فصل الدال
[ دأى ]
الدأى من البعير : الموضع الذي تقع عليه ظلفة الرحل فتعقره . ومنه قيل للغراب : ابن دأية .
وقال يصف الشيب :
ولما رأيت النسر عز ابن دأية *
وعشش في وكريه جاشت له نفسي
ويجمع على دأيات بالتحريك . وجمع الدأى
دئي ، مثل ضأن وضئين ، ومعز ومعيز . قال
الراجز ( 1 ) :
يعض منها الظلف الدئيا *
عض الثقاف الخرص الخطيا
أبو زيد : دأيت للشئ أدأى له دأيا ،
إذا ختلته ، مثل أدوت له .
ودأوت له : لغة في دأيت . يقال : الذئب
يدأى للغزال ليأخذه ، أي يختله ، مثل يأدو .
[ دبى ]
الدبا : الجراد قبل أن يطير ، الواحدة دباة .
قال الراجز :
كأن خوق قرطها المعقوب *
على دباة أو على يعسوب
وأرض مدبية ، على مفعولة ، إذا أكل
الدبى نباتها .
وأدبى الرمث ، إذا أشبه ما يخرج من ورقه
هامش
( 1 ) خوت الدار : تهدمت . وخوت ،
وخويت خيا وخويا وخواء وخواية : خلت
من أهلها .
( 1 ) حميد الأرقط .