تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2321

مساهمون:

ص٢٣٢١
وتحاماه الناس ، أي توقوه واجتنبوه .
[ حنا ] الحنوة بالفتح : نبت طيب الريح ، وقال يصف روضة ( 1 ) : وكأن أنماط المدائن حولها * من نور حنوتها ومن جرجارها والحنو بالكسر : واحد أحناء السرج والقتب . وحنو كل شئ أيضا : اعوجاجه ; ومنه حنو الجبل . والحنو أيضا : اسم موضع . والحنو : واحد الاحناء ، وهي الجوانب ، مثل الاعناء . وقولهم : ازجر أحناء طيرك ، أي نواحيه يمينا وشمالا ، وأماما وخلفا . ويراد بالطير الخفة والطيش . قال لبيد : فقلت ازدجر أحناء طيرك واعلمن * بأنك إن قدمت رجلك عاثر والحنية : القوس . والحنى : القسي . والحناء مذكور في باب الهمز . وحنيت ظهري ، وحنيت العود : عطفته . وحنوت لغة ، وأنشد الكسائي : يدق حنو القتب المحنيا * دق الوليد جوزه الهنديا قال : فجمع بين اللغتين . يقول : يدقه برأسه من النعاس . ورجل أحنى الظهر ، والمرأة حنياء وحنواء ، أي في ظهرها احديداب . وفلان أحنى الناس ضلوعا عليك ، أي أشفقهم عليك . وحنوت عليه ، أي عطفت . وامرأة حانية ، إذا أقامت على ولدها ولم تتزوج بعد أبيهم . وقد حنت عليهم تحنو حنوا . وحنت النعجة تحنو ، إذا اشتهت الفحل ، فهي حان وبها حناء ، وكذلك البقرة الوحشية ، لأنها عند العرب نعجة . وتحنى عليه ، أي تعطف ، مثل تحنن . قال الشاعر : تحنى عليك النفس من لاعج الهوى * وكيف تحنيها وأنت تهينها وانحنى الشئ ، أي انعطف . والمحاني : معاطف الأودية ، الواحدة محنية بالتخفيف .
[ حوا ] الحوية : كساء محشو يدار حول سنام البعير ، وهي السوية . قال عمير بن وهب الجمحي
هامش
( 1 ) النمر بن تولب .