فإن الحق مقطعه ثلاث *
يمين أو نفار أو جلاء
يريد الاقرار .
والجلاء أيضا : الخروج من البلد . وقد جلوا
عن أوطانهم ، وجلوتهم أنا ، يتعدى ولا يتعدى .
ويقال أيضا أجلوا عن البلد ، وأجليتهم أنا ،
كلاهما بالألف . وأجلوا عن القتيل لا غير ، أي
انفرجوا عنه .
وجلوت ، أي أوضحت وكشفت .
وجلا : اسم رجل ، سمى بالفعل الماضي .
قال سحيم بن وثيل الرياحي :
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا *
متى أضع العمامة تعرفوني
وحكى عن عيسى بن عمر أنه قال : إذا سمى
الرجل بقتل وضرب ونحوهما فإنه لا ينصرف ،
واستدل بهذا البيت . وقال غيره : يحتمل هذا
البيت وجها آخر ، وهو أنه لم ينونه لأنه أراد
الحكاية ، كأنه قال أنا ابن الذي يقال له جلا
الأمور وكشفها ، فلذلك لم يصرفه .
وجلوت بصري بالكحل . وجلوت همى
عنى ، أي أذهبته .
وجلوت السيف جلاء بالكسر ، أي
صقلت .
وجلوت العروس جلاء أيضا ، عن أبي
نصر ، وجلوة ، واجتليتها بمعنى ، إذا نظرت
إليها مجلوة .
والجلاء أيضا : كحل . قال بعض
الهذليين ( 1 ) :
وأكحلك بالصاب أو بالجلا *
ء ففتح لذلك أو غمض
وجلاها زوجها وصيفا ، أي أعطاها . يقال :
ما جلوتها بالكسر ؟ فيقال : كذا وكذا .
ويقال : ما جلاء فلان ؟ أي بأي شئ
يخاطب من الأسماء والألقاب فيعظم به .
واجتليت العمامة عن رأسي ، إذا رفعتها مع
طيها عن جبينك .
والجلاء : انحسار الشعر عن مقدم الرأس ،
مثل الجله . يقال منه : رجل أجلى بين الجلاء .
والمجالي : مقادم الرأس ، وهي مواضع الصلع .
قال الراجز ( 2 ) :
رأين شيخا ذرئت مجاليه ( 3 ) *
يقلى الغواني والغواني تقليه
هامش
( 1 ) هو أبو المثلم .
( 2 ) لأبي محمد الفقعسي .
( 3 ) قبله :
* قالت سليمى إنني لا أبغيه *