تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 2299

مساهمون:

ص٢٢٩٩
ويروى : " اجلخا " . وفى الحديث أنه عليه السلام : " جخى في سجوده " ، أي خوى ومد ضبعية وتجافى عن الأرض .
[ جدي ] الجدية ، بتسكين الدال : شئ محشو يجعل . تحت دفتي السرج والرحل ، وهما جديتان ، والجمع جدي وجديات بالتحريك . وكذلك الجدية على فعيلة ، والجمع الجدايا . ولا تقل جديدة . والعامة تقولها . والجدية أيضا : طريقة الدم ، والجمع الجدايا . وقال أبو زيد : الجدية من الدم : ما لزق بالجسد . والبصيرة : ما كان على الأرض . والجدي من ولد المعز . وثلاثة أجد ، فإذا كثرت فهي الجداء ، ولا تقل الجدايا ولا الجدي بكسر الجيم . والجدي : برج في السماء . والجدي : نجم إلى جنب القطب تعرف به القبلة . ومطر جدي مقصور ، أي عام . يقال : اللهم اسقنا غيثا غدقا ، وجدى طبقا . ويقال أيضا : جدا الدهر ، أي يد الدهر ، أي أبدا . والجدا ، بالقصر أيضا : الجدوى ، وهما العطية . وفلان قليل الجداء عنك بالمد ، أي قليل الغناء والنفع . والجداية والجداية : الغزالة . قال الأصمعي : هو بمنزلة العناق من الغنم . قال الراجز ( 1 ) : تريح بعد النفس المحفوز ( 2 ) * إراحة الجداية النفوز وجدوته واجتديته واستجديته بمعنى ، إذا طلبت جدواة . قال أبو النجم : جئنا نحييك ونستجديكا * من نائل الله الذي يعطيكا والجادي : السائل العافي . وأجداه ، أي أعطاه الجدوى . وأجدى أيضا ، أي أصاب الجدوى . وما يجدى عنك هذا ، أي ما يغنى .
هامش
( 1 ) جران العود . ( 2 ) قبله : إني صبحت حمل بن كوز * علالة من وكرى أبوز في اللسان : " لقد صبحت " . والوكرى : ضرب من العدو . والعلالة : شئ يجئ بعد شئ . وأبوز : وثابة . محفوز : مدفوع . والنفوز : الوثوب .
الصحاح — صفحة 2299 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار