وأما قول طفيل ( 1 ) :
يذدن ذياد الخامسات وقد بدا *
ثرى الماء من أعطافها المتحلب
فإنه يريد العرق .
قال الأصمعي : العرب تقول : " شهر
ثرى ، وشهر ترى ، وشهر مرعى " أي تمطر
أولا ثم يطلع النبات فتراه ، ثم يطول فترعاه
النعم .
والثراء : كثرة المال . قال علقمة بن عبدة
يصف النساء :
يردن ثراء المال حيث علمنه *
وشرخ الشباب عندهن عجيب
والمال الثرى ، على فعيل ، هو الكثير ،
ومنه رجل ثروان وامرأة ثروى ، وتصغيرها
ثريا .
وثريا : اسم امرأة من أمية الصغرى شبب
بها عمر بن أبي ربيعة .
والثريا : النجم .
والثروة : كثرة العدد . قال ابن السكيت :
يقال إنه لذو ثروة وذو ثراء ، يراد به : إنه
لذو عدد وكثرة مال . قال ابن مقبل : وثروة من رجال ( 1 ) لو رأيتهم *
لقلت إحدى حراج الجر من أقر
ويقال : هذا مثراة للمال ، أي مكثرة .
وثريت بك ، يكسر الراء ، أي كثرت
بك . ويقال : ثريت بفلان فأنا ثر به ، أي غنى
عن الناس .
وقال ابن السكيت : ثرى بذلك يثرى ،
إذا فرح به وسر .
الأصمعي : ثرا القوم يثرون ، إذا كثروا
ونموا . وثرا المال نفسه يثرو ، إذا كثر .
وقال أبو عمرو : ثرا الله القوم : كثرهم .
وثرونا القوم ، أي كنا أكثر منهم . وأثرى
الرجل ، إذا كثرت أمواله . قال الكميت يمدح
بنى أمية :
لكم مسجدا الله المزوران والحصى *
لكم قبصه من بين أثرى وأقترا
أراد من بين من أثرى ومن أقتر ، أي من
بين مثر ومقتر .
وأثرت الأرض : كثر ثراها . وأثرى
المطر : بل الثرى .
هامش
( 1 ) الغنوي .
( 1 ) ويروى : " وثورة من رجال " . وبعده :
منا ببادية الاعراب كركرة *
إلى كراكر بالامصار والحضر