فصل الباء
[ بآا ]
الأصمعي : البأو : الكبر والفخر . يقال :
بأوت على القوم أبأى بأوا . قال حاتم :
وما زادنا بأوا على ذي قرابة *
غنانا ولا أزرى بأحسابنا الفقر
وكذلك البأواء .
[ بتا ]
بتا بالمكان بتوا : أقام به . وبتأ بتوءا ،
أفصح .
[ بثا ]
البثاء : الأرض السهلة ، ويقال بل هي أرض
بعينها من بلاد بنى سليم . قال أبو ذؤيب يصف
عيرا تحملت :
رفعت لها طرفي وقد حال دونها *
رجال وخيل بالبثاء تغير
[ بجا ]
بجاء : قبيلة . والبجاويات من النوق
أفضلها منسوبة إليها .
[ بخا ]
البخو : الرطب الردئ ، بالخاء المعجمة ،
الواحدة بخوة .
[ بدا ]
بدا الامر بدوا ، مثل قعد قعودا ، أي ظهر .
وأبديته : أظهرته . وقرئ قوله تعالى : ( هم
أراذلنا بادي الرأي ) أي في ظاهر الرأي . ومن
همزه جعله من بدأت ، ومعناه أول الرأي .
وبدا القوم بدوا ، أي خرجوا إلى باديتهم ،
مثال قتل قتلا .
وبدا له في هذا الامر بداء ، ممدود ، أي نشأ
له فيه رأى . وهو فيه بدوات .
والبدو : البادية ، والنسبة إليه بدوي .
وفى الحديث : " من بدا جفا " أي من نزل
البادية صار فيه جفاء الاعراب .
والبداوة : الإقامة بالبادية ، يفتح ويكسر ،
وهو خلاف الحضارة . قال ثعلب : لا أعرف
البداوة بالفتح إلا عن أبي زيد وحده . والنسبة
إليها بداوي .
والمبدى : خلاف المحضر .
وبادى فلان بالعداوة ، أي جاهر بها .
. تبادوا بالعداوة , أي تجاهروا بها .
تبدى الرجل : أقام بالبادية . وتبادى :
تشبه بأهل البادية .
والبدي : اسم واد لبني عامر . قال لبيد :
جعلن حراج القرنتين وعالجا *
يمينا ونكبن البدي شمائلا