[ قنقل ]
القنقل : المكيال الضخم . وقال الراجز :
كيل عداء بالجراف القنقل
من صبرة مثل الكثيب الأهيل
وكان لكسرى تاج يسمى القنقل .
[ قول ]
قال يقول قولا ، وقولة ، ومقالا ، ومقالة .
ويقال : كثر القيل والقال . وفى الحديث :
" نهى عن قيل وقال " وهما اسمان . وفى حرف
عبد الله : ( ذلك عيسى بن مريم قول الحق الذي
فيه يمترون ) وكذلك القالة ، يقال : كثرت
قالة الناس .
وأصل قلت قولت بالفتح ، ولا يجوز أن
يكون بالضم ، لأنه يتعدى ( 1 ) .
ورجل قؤول وقوم قول ، مثل صبور
وصبر . وإن شئت سكنت الواو .
ورجل مقول ومقوال ، وقولة ، وقوال ،
وتقوالة ، عن الكسائي ، أي لسن كثير
القول .
والمقول : اللسان . والمقول : القيل بلغة
أهل اليمن ، والجمع المقاول . قال لبيد : لها غلل من رازقي وكرسف
بأيمان عجم ينصفون المقاولا
والقيل : ملك من ملوك حمير دون الملك
الأعظم ، والمرأة قيلة ، وأصله قيل بالتشديد ،
كأنه الذي له قول ، أي ينفذ قوله ، والجمع
أقوال وأقيال أيضا ، ومن جمعه على أقيال لم
يجعل الواحد منه مشددا .
والقول : جمع قائل ، مثل راكع وركع ،
قال رؤبة :
* وقول إلاده فلاده ( 1 ) *
الأصمعي : القال : الخشبة التي تضرب بها
القلة . وأنشد :
كأن نزو فراخ الهام بينهم
نزو القلات قلاها قال قالينا
ويقال : قولتني ما لم أقل ، وأقولتني ما لم
أقل ، أي ادعيته على .
هامش
( 1 ) وما كان بالضم فلا يتعدى .
( 1 ) قبله :
فاليوم قد نهنهني تنهنهي
أول حلم ليس بالمسفه
وقوله " إلاده فلاده " معناه إن لم يكن هذا
الامر الآن فلا يكون بعد الآن . قال الكسائي :
ولا أدرى ما أصله ، وإني أظنها فارسية .
يقول : إن لم تضربه الآن فلا تضربه أبدا .
قاله المؤلف .