وربما قالوا عيهل ، مشددا في ضرورة
الشعر . وقال ( 1 ) :
إن تبخلي يا جمل أو تعتلي
أو تصبحي في الظاعن المولى ( 2 )
ببازل وجناء أو عيهل
وامرأة عيهل وعيهلة أيضا : لا تستقر
نزقا .
وريح عيهل : شديدة .
والعاهل : الملك الأعظم ، كالخليفة .
أبو عبيدة : يقال للمرأة التي لا زوج لها :
عاهل .
[ عيل ]
عال الفرس يعيل عيلا ، إذا ما تكفأ
في مشيته وتمايل ، فهو فرس عيال ، وذلك
لكرمه . وكذلك الرجل إذا تبختر في مشيته
وتمايل . قال أوس في صفة الفرس :
* كالمرزباني عيال بأوصال ( 3 ) *
ويروى : " عيار " . والتعييل : سوء الغذاء .
وعيل الرجل فرسه ، إذا سيبه في المفازة .
ويقال لإلياس بن مضر بن نزار : قيس
عيلان ، وليس في العرب عيلان غيره ، وهو
في الأصل اسم فرسه ، ويقال : هو لقب مضر ،
لأنه يقال قيس بن عيلان . قال زفر بن
الحارث ( 1 ) :
ألا إنما قيس بن عيلان بقة
إذا وجدت ريح العصير تغنت
والعيلان : الذكر من الضباع .
والعيلة والعالة : الفاقة ، يقال : عال
يعيل عيلة وعيولا ، إذا افتقر . قال تعالى :
( وإن خفتم عيلة ) ، وقال أحيحة :
وما يدرى الفقير متى غناه
وما يدرى الغنى متى يعيل ( 2 )
هامش
( 1 ) منظور بن مرثد الأسدي .
( 2 ) بعده :
* نسل وجد الهائم المعتل *
( 3 ) صدره :
* ليث عليه من البردي هبرية *
( 1 ) الكلابي .
( 2 ) قبله :
فهل من كاهن أو ذي إله
إذا كان من ربى قفول
أراهنه فيرهنني بنيه
وأرهنه بنى بما أقول
وبعده :
وما تدرى إذا أزمعت أمرا
بأي الأرض يدركك المقيل