في امرأة توفيت ، فقالت . " عطلوها " أي انزعوا
حليها .
والمعطل : الموات من الأرض . وإبل
معطلة : لا راعى لها .
وعطالة : جبل لبني تميم .
والعيطل من النساء : الطويلة العنق ،
وكذلك من النوق والفرس . وقال عمرو
ابن كلثوم :
* ذراعي عيطل أدماء بكر ( 1 ) *
وأما قول الراجز :
بات يبارى شعشعات ذبلا
فهي تسمى بيرما وعيطلا ( 2 )
وقد حدوناها بهيد وهلا
فهما اسمان لناقة واحدة .
[ عطبل ]
العطبول من النساء : الحسنة التامة . وقال ( 3 ) : إن من أعجب العجائب عندي
قتل بيضاء حرة عطبول
والجمع العطابيل والعطابل . وأنشد
أبو عمرو :
* مثل العذارى الحسر العطابل ( 1 ) *
[ عظل ]
عاظلت الكلاب معاظلة وعظالا ،
وتعاظلت ، إذا لزم بعضها بعضا في السفاد .
وكذلك الجراد وكل ما ينشب . وجراد عاظل
وعظلى . قال أبو زحف الكلبي :
تمشى الكلب دنا للكلبة :
يبغي العظال مصحرا بالسوأة
ويوم العظالى ( 2 ) : يوم للعرب ، سمى بذلك
لان الناس ركب بعضهم بعضا فيه . ويقال :
لأنه ركب الاثنان والثلاثة الدابة الواحدة .
قال الشاعر ( 3 ) :
فإن تك ( 4 ) في يوم العظالى ملامة
فيوم الغبيط كان أخزى وألوما
هامش
( 1 ) عجزه :
* تربعت الأماعز والمتونا *
ويروى :
* هجان اللون لم تقرأ جنينا *
( 2 ) في اللسان : " زمزما وعيطلا " .
( 3 ) عمر بن أبي ربيعة .
( 1 ) قبله :
* لو أبصرت سعدى بها كتائلي *
( 2 ) بضم العين وفتحها أيضا .
( 3 ) العوام بن شوذب الشيباني .
( 4 ) في اللسان : " فإن يك " .