[ سخن ]
السخن بالضم : الحار . وسخن ( 1 ) الماء
وغيره بالفتح ، وسخن أيضا سخونة فيهما .
ويروى قول لبيد :
رفعتها طرد النعام وفوقه
حتى إذا سخنت وخف عظامها
بالفتح والضم .
وتسخين الماء وإسخانه بمعنى . قال
ابن الأعرابي : ماء مسخن وسخين ، مثل مترص
وتريص ، ومبرم وبريم . وأنشد لعمرو ( 2 ) :
مشعشعة ( 3 ) كأن الحص فيها
إذا ما الماء خالطها سخينا
قال : وأما قول من قال : جدنا بأموالنا
فليس بشئ .
وماء سخاخين على فعاعيل بالضم . وليس
في كلام العرب غيره . والمسخنة : قدر كأنها تور .
ويوم سخن وساخن وسخنان ، أي حار .
وليلة سخنة وسخنانة .
وإني لأجد في نفسي سخنة بالتحريك ،
وهي فضل حرارة تجدها مع وجع .
وسخنة العين : نقيض قرتها . وقد سخنت
عينه بالكسر ، فهو سخين العين .
وأسخن الله عينه ، أي أبكاه .
والسخون من المرق : ما يسخن . قال
الراجز :
يعجبه السخون والعصيد
والتمر حبا ماله مزيد
ويروى : " حتى " .
والسخينة : طعام يتخذ من الدقيق دون
العصيدة في الرقة وقوق الحساء . وإنما يأكلون
السخينة والنفيتة في شدة الدهر وغلاء السعر
وعجف المال . وكانت قريش تعير بها .
والسخين : مسحاة منعطفة ، بلغة عبد القيس .
والتساخين : الخفاف . وفي الحديث :
" أنه عليه السلام أمرهم أن يمسحوا على المشاوذ
والتساخين " ولا واحد لها ، مثل التعاشيب ( 1 ) .
هامش
( 1 ) سخن يسخن بالضم سخونة ، وسخن
أيضا من باب سهل . وسخنت عينه من باب
طرب .
( 2 ) ابن كلثوم .
( 3 ) مشعشعة بالرفع خبر مبتدأ محذوف تقديره
هي والمشهور نصبها على أنها مفعول لأصبحينا ،
أو حال من خمور ، أو بدل منها .
( 1 ) في المختار : العشب المتفرق .