[ زبن ]
الزبن : الدفع . وزبنت الناقة ( 1 ) ، إذا
ضربت بثفنات رجلها عند الحلب . فالزبن
بالثفنات ، والركض بالرجل ، والخبط باليد .
وناقة زبون : سيئة الخلق تضرب حالبها
وتدفعه .
وحرب زبون : تزبن الناس ، أي تصدمهم
وتدفعهم .
والزبانية عند العرب : الشرط ، وسمى
بذلك بعض الملائكة لدفعهم أهل النار إليها .
قال الأخفش : قال بعضهم : واحدهم زباني ،
وقال بعضهم : زابن ، وقال بعضهم : زبنية ،
مثال عفرية . قال : والعرب لا تكاد تعرف هذا ،
وتجعله من الجمع الذي لا واحد له من لفظه ، مثل
أبابيل وعباييد .
ورجل فيه زبونة ، بتشديد الباء ، أي كبر .
ورجل ذو زبونة ، أي مانع جانبه . قال سوار
ابن المضرب :
بذبي الذم عن حسبي بمالي ( 2 )
وزبونات أشوس تيحان
وزبانيا العقرب : قرناها . والزبانيان : كوكبان نيران ، وهما قرنا
العقرب ، ينزلهما القمر .
وزبان : اسم رجل .
والمزابنة : بيع الرطب في رؤوس النخل
بالتمر ، ونهى عن ذلك لأنه بيع مجازفة من غير
كيل ولا وزن . ورخص في العرايا .
والزبينة : قد فسرناه في الحزيمة .
وأما الزبون للغبي والحريف ، فليس من
كلام أهل البادية .
[ زحن ]
زحن ( 1 ) يزحن زحنا : أبطأ . وتزحن
مثله .
ويقال : تزحن على الشئ ( 2 ) ، إذا فعله مع
كراهية له .
[ زرجن ]
الزرجون بالتحريك : الخمر ، ويقال الكرم .
قال الراجز ( 3 ) :
كأن باليرنإ المعلول
ماء دوالي زرجون ميل
هامش
( 1 ) زبن يزبن زبنا من باب ضرب .
( 2 ) في اللسان : " عن أحساب قومي " .
( 1 ) زحن من باب منع أبطأ .
( 2 ) في اللسان : " عن الشئ " .
( 3 ) دكين بن رجاء ، وقيل : منظور بن حبة