وفي حديث ذي الثدية " إنه مثدن اليد "
قيل معناه مخدج . قال أبو عبيد : إن كان كما قيل
إنه من الثندوة تشبيها له به في القصر والاجتماع
فالقياس أن يقال إنه مثند ، إلا أن يكون
مقلوبا .
[ ثفن ]
الثفنة : واحدة ثفنات البعير ، وهي ما يقع
على الأرض من أعضائه إذا استناخ وغلظ ،
كالركبتين وغيرهما . قال العجاج :
خوى على مستويات خمس
كركرة وثفنات ملس
ولهذا قيل لعبد الله بن وهب الراسبي رئيس
الخوارج ذو الثفنات ، لان طول السجود كان قد
أثر في ثفناته .
وثافنت فلانا : جالسته . ويقال اشتقاقه من
الأول ، كأنك ألصقت ثفنة ركبتك بثفنة
ركبته .
ويقال أيضا : ثافنت الرجل على الشئ ، إذا
أعنته عليه .
وثفن المزادة : جوانبها المخروزة .
وثفنته الناقة تثفنه بالكسر ثفنا : ضربته
بثفناتها .
وثفنت يده بالكسر تثفن ثفنا : غلظت .
وأثفن العمل يده .
[ ثكن ]
الثكنة بالضم : السرب من الحمام وغيره ،
والجمع الثكن . قال الأعشى :
يسافع ورقاء جونية ( 1 )
ليدركها في حمام ثكن
ويقال : خل له عن ثكن الطريق ، أي
عن سجحه .
وثكن : جبل ، بفتح الثاء والكاف .
[ ثمن ]
ثمانية رجال وثماني نسوة ، وهو في الأصل
منسوب إلى الثمن ، لأنه الجزء الذي صير السبعة
السبعة ثمانية ، فهو ثمنها ، ثم فتحوا أوله لأنهم
يغيرون في النسب ، كما قالوا دهري وسهلي ،
وحذفوا منه إحدى ياءي النسب وعوضوا منها
الألف ، كما فعلوا في المنسوب إلى اليمن فثبتت ياؤه
عند الإضافة كما ثبتت ياء القاضي ، فتقول : ثماني
نسوة وثماني مائة ، كما تقول : قاضي عبد الله ،
وتسقط مع التنوين عند الرفع والجر ، وتثبت عند
النصب ، لأنه ليس بجمع فيجرى مجرى جوار
وسوار في ترك الصرف . وما جاء في الشعر غير
مصروف فهو على توهم أنه جمع .
هامش
( 1 ) في اللسان : " غورية " .