فيه غناء ومزية . يقال ذلك في التذكير والتأنيث .
ولم يحل منه بطائل ، ، لا يتكلم به إلا في الجحد .
وبينهم طائلة ، أي عداوة وترة .
والطول بالفتح : المن . يقال منه : طال عليه
وتطول عليه ، إذا أمتن عليه .
وطاولته في الامر ، أي ماطلته .
وأطلت الشئ وأطولت ، على النقصان
والتمام ، بمعنى . وأنشد سيبويه ( 1 ) :
صددت فأطولت الصدود وقلما
وصال على طول الصدود يدوم
وأطالت المرأة ، إذا ولدت ولدا طوالا .
وفي الحديث : " إن القصيرة قد تطيل ( 2 ) " .
وطول له تطويلا ، أي أمهله .
واستطال عليه أي تطاول . يقال : استطالوا
عليهم ، أي قتلوا منهم أكثر مما كانوا قتلوا .
وقد يكون استطال بمعنى طال .
وتطاولت مثل تطاللت .
والطول بالتشديد : طائر .
وطيلة الريح : نيحتها .
[ طهل ]
ما على السماء طهلئة ، أي شئ من غيم ، وهو
فعلئة ، وهمزته زائدة كهمزة الكرفئة والغرقئ .
[ طهمل ]
الطهمل : الجسيم القبيح الخلقة . والمرأة
طهملة . وقال
يصبحن عن ( 1 ) قس الأذى غوافلا
لا جعبريات ولا طهاملا
فصل الظاء
[ ظلل ]
الظل معروف ، والجمع ظلال . والظلال
أيضا : ما أظلك من سحاب ونحوه .
وظل الليل : سواده . يقال : أتانا في ظل
الليل . قال ذو الرمة :
قد أعسف النازح المجهول معسفه
في ظل أخضر يدعو هامه البوم
وهو استعارة ، لان الظل في الحقيقة إنما هو
ضوء شعاع الشمس دون الشعاع ، فإذا لم يكن
ضوء فهو ظلمة وليس بظل .
وقولهم : " ترك الظبي ظله " ، يضرب
هامش
( 1 ) للمرار الفقعسي .
( 2 ) في القاموس : " وفي المثل إن القصيرة
قد تطيل . وليس بحديث كما وهم الجوهري " .
( 1 ) في اللسان : " يمسين عن " .