باب النون
فصل الألف
[ ابن ]
أبنه بشئ يأبنه ويأبنه : اتهمه به .
والابنة بالضم : العقدة في العود . ومنه
قول الأعشى :
قضيب سراء كثير الابن ( 1 ) *
ويقال أيضا : بينهم أبن ، أي عداوات .
وفلان يؤبن بكذا ، أي يذكر بقبيح .
وفي ذكر مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا تؤبن فيه الحرم " ، أي لا يذكرن
فيه بسوء .
أبو زيد : أبنت الشئ : رقبته . قال أوس
يصف الحمار :
يقول له الراءون هذاك راكب
يؤبن شخصا فوق علياء واقف
وقال الأصمعي : التأبين : أن تقفوا أثر الشئ . وأببت الرجل تابينا ، إذا بكيته وأثنيت عليه
بعد الموت . قال رؤبة :
* فامدح بلالا غير ما مؤبن ( 1 ) *
يقول : غير هالك ، أي غير مبكي . ومنه
قول لبيد :
وأبنا ملاعب الرماح ( 2 )
ومدره الكتيبة الرداح
وإبان الشئ بالكسر والتشديد : وقته
وأوانه . يقال : كل الفواكه في إبانها ، أي
في وقتها .
وأبانان : جبلان . قال بشر يصف الظعائن :
تؤم بها الحداة مياه نخل
وفيها عن أبانين ازورار
وإنما قيل أبانان وأبان أحدهما والآخر
متالع ، كما يقال القمران . قال لبيد :
هامش
( 1 ) صدر البيت :
* سلاجم كالنحل أنحى لها *
وفي التكملة : " الرواية قليل الابن ، وهو
الصواب : لان كثرة الابن عيب " .
( 1 ) بعده :
* تراه كالبازي انتمى للموكن *
( 2 ) قبله :
* قوما تنوحان مع الأنواح *