وقد سقم بالكسر يسقم سقما فهو سقيم ،
وأسقمه الله عز وجل .
والمسقام : الكثير السقم .
وسقام : اسم واد . قال أبو خراش الهذلي :
أمسى سقام خلاء لا أنيس به
إلا السباع ومر الريح بالغرف
ويروى " إلا الثمام " قال أبو عبيدة عمرو :
الهذلي ( 1 ) يرفع إلا الثمام ، وغيره ينصبه .
[ سلم ]
أبو عمرو : السلم : الدلو لها عروة واحدة ( 2 ) ،
نحو دلو السقائين .
وسلم : اسم رجل . وسلمى : اسم امرأة .
وسلمى : أحد جبلي طيئ . وسلمى : حي
من دارم . وقال :
تعيرني سلمى وليس بقضأة
ولو كنت من سلمى تفرعت دارما وفي بنى قشير سلمتان : سلمة بن قشير ،
وهو سلمة الشر ، وأمه لبينى ( 1 ) بنت كعب
ابن كلاب ، وسلمة بن قشير ، وهو سلمة الخير .
وهو ابن القسرية ( 2 ) .
وسليم : قبيلة من قيس عيلان ، وهو سليم
ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان .
وسليم أيضا : قبيلة في جذام من اليمن .
وأبو سلمى ، بضم السين : والد زهير بن أبي
سلمى المزني الشاعر ، وليس في العرب غيره ،
واسمه ربيعة بن رباح من بنى مازن ، من مزينة .
وسلمان : اسم جبل ، واسم رجل .
وسالم : اسم رجل .
والسلم ، بالتحريك : السلف . والسلم :
الاستسلام . والسلم أيضا : شجر من العضاه ،
الواحدة سلمة .
وسلمة : اسم رجل :
وسلمة ، بكسر اللام أيضا : اسم رجل .
وبنو سلمة : بطن من الأنصار ، وليس في
العرب سلمة غيرهم .
والسلمة أيضا : واحدة السلام ، وهي
هامش
( 1 ) كذا . وفي اللسان : " ويروى إلا الثمام .
وأبو عمرو يرفع الثمام ، وغيره ينصبه " .
( 2 ) قال ابن بري : صوابه لها عرقوة ،
وليس ثم دلو لها عروة واحدة . والجمع أسلم
وسلام ، وفي التهذيب : له عروة واحدة يمشى بها
الساقي ، مثل دلاء أصحاب الروايا . وحكى اللحياني
في جمعها أسالم ، قال ابن سيده : وهذا نادر .
( 1 ) في المخطوطات : " لبينة " .
( 2 ) في اللسان : " وهو ابن القشيرية " .