ويوم الرقم من أيام العرب ، عقر فيه
قرزل فرس طفيل ( 1 ) بن مالك .
والرقم ، بكسر القاف : الداهية . وكذلك
بنت الرقم ( 2 ) . يقال : وقع في الرقم الرقماء ،
إذا وقع فيما لا يقوم به .
والأرقم : الحية التي فيها سواد
وبياض .
والأراقم : حي من تغلب ، وهو
جشم .
والرقيم : الكتاب . وقوله تعالى : ( أن
أصحاب الكهف والرقيم ) يقال : هو لوح
فيه أسماؤهم وقصصهم . وذكر عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنه أنه قال ما أدرى ما الرقيم ،
أكتاب أم بنيان ؟
[ ركم ]
ركم الشئ يركمه ، إذا جمعه وألقى بعضه
على بعض .
وارتكم الشئ ، وتراكم ، إذا اجتمع . والركمة : الطين المجموع .
والركام : الرمل المتراكم ، وكذلك
السحاب المتراكم وما أشبهه .
ومرتكم الطريق ، بفتح الكاف :
جادته .
[ رمم ]
رممت الشئ أرمه وأرمه رما ومرمة ، إذا
إذا أصلحته . يقال : قد رم شأنه .
ورمه أيضا ، بمعنى أكله . وفي الحديث :
" البقر ترم من كل شجر " . وفي حديث عروة
ابن الزبير حين ذكر أحيحة بن الجلاح وقول
أخواله فيه : " كنا أهل ثمة ورمه ، حتى استوى
على عممه " قال أبو زيد ( 1 ) : هكذا يحدثونه
بالضم ، والوجه فيه " ثمة ورمه " بالفتح . والثم
من الاصلاح ، والرم من الاكل .
واسترم الحائط ، أي حان له أن يرم ،
وذلك إذا بعد عهده بالتطيين .
والمرمة ، بالكسر : شفة البقرة وكل ذات
ظلف ، لأنها بها [ ترتم ( 2 ) ] تأكل . والمرمة
بالفتح : لغة فيه .
هامش
( 1 ) صوابه : فرس عامر بن الطفيل .
( 2 ) في الأصل : " بيت الرقم " صوابه
من اللسان .
( 1 ) في بعض النسخ " أبو عبيد " ، وكذلك
في اللسان .
( 2 ) التكملة من المخطوطة .