نهر يأخذ من عين هجر . قال لبيد يصف
ظعنا ويشبهها بنخيل كرعت في هذا النهر :
عصب كوارع في خليج محلم
حملت فمنها موقر مكموم
ومحلم أيضا : اسم رجل .
وحلمت الرجل تحليما : جعلته حليما . قال
المخبل :
وردوا صدور الخيل حتى تنهنهت
إلى ذي النهى واستيدهوا للمحلم
يقول : أطاعوا الذي يأمرهم بالحلم .
والحلام : الجدي يؤخذ من بطن أمه . قال
الأصمعي : الحلام والحلان ، بالميم والنون : صغار
الغنم .
والحالوم : لبن يغلظ فيصير شبيها بالجبن
الرطب وليس به .
[ حلقم ]
الحلقوم : الحلق .
وحلقمه ، أي قطع حلقومه .
[ حمم ]
الحم : ما يبقى من الالية بعد الذوب ،
الواحدة حمة . والحم : ما أذيب منها . قال الراجز :
* يهم فيه القوم هم الحم *
وحممت الالية ، أي أذبتها .
والحمة : العين الحارة يستشفى بها الأعلاء
والمرضى . وفى الحديث : " العالم كالحمة " .
وحممت حمك ، أي قصدت قصدك . قال
الشاعر يصف بعيره :
فلما رآني قد حممت ارتحاله
تلمك لو يجدى عليه التلمك
وقال الفراء : يعنى عجلت ارتحاله . قال :
يقال : حممت ارتحال البعير ، أي عجلته .
وحممت الماء ، أي سخنته أحم ، بالضم
في جميع ذلك .
وحم أيضا بمعنى قدر . وحم الشئ وأحم ،
أي قدر ، فهو محموم .
وحمت الجمرة تحم بالفتح ، إذا صارت حممة .
ويقال أيضا : حم الماء ، أي صار حارا .
وأحمه أمر ، أي أهمه . وأحم خروجنا ،
أي دنا .
قال الأصمعي : ما كان معناه قد حان وقوعه
فهو أجم بالجيم ، وإذا قلت أحم بالحاء فهو قدر .
ولم يعرف أحم ( 1 )
. وقال الكسائي : أجم الامر وأحم ، أي
حان وقته .
وأنشد ابن السكيت للبيد :
هامش
( 1 ) اللسان : " ولم يعرف أحمت بالحاء " .