والحزم أيضا : ضد الهضم . يقال : فرس
أحزم ، وهو خلاف الأهضم .
والحزيمتان والزبيبتان من باهلة بن عمرو
ابن ثعلبة ، وهما حزيمة وزبينة . قال أبو معدان
الباهلي :
جاء الحزائم والزبائن دلدلا
لا سابقين ولا مع القطان
فعجبت من عوف وماذا كلفت
وتجئ عوف آخر الركبان
والحيزوم : وسط الصدر وما يضم عليه
الحزام . والحزيم مثله . يقال : شددت لهذا
الامر حزيمي .
وحيزوم : اسم فرس من خيل الملائكة .
[ حسم ]
حسمته : قطعته فانحسم . ومنه حسم العرق .
وفى الحديث : " أنه أتى بسارق فقال اقطعوه
ثم احسموه " . أي اكووه بالنار لينقطع الدم .
وفى حديث آخر : " عليكم بالصوم فإنه محسمة
للعرق ، ومذهبة للأشر " . ويقال للصبي السيئ
الغذاء محسوم . وقيل في قوله تعالى : ( وثمانية
أيام حسوما ) أي متتابعة .
ويقال : الحسوم : الشؤم . يقال الليالي
الحسوم ، لأنها تحسم الخير عن أهلها .
والحسام : السيف القاطع . وحسام السيف
أيضا : طرفه الذي يضرب به وقول الهذلي ( 1 ) :
ولولا نحن أرهقه صهيب
حسام الحد مذروبا خشيبا
يعنى سيفا حديد الحد . ويروى : " حسام
السيف " أي طرفه .
وحسم بالضم ( 2 ) : موضع . وقال ( 3 ) :
* عفا حسم من فرتنا فالفوارع ( 4 ) *
وحسمى بالكسر : اسم أرض بالبادية
غليظة لا خير فيها ، تنزلها جذام ويقال . آخر
ماء نضب من ماء الطوفان حسمى ، فبقيت منه
هذه البقية إلى اليوم ، وفيها جبال شواهق ملس
الجوانب ، لا يكاد القتام يفارقها . قال النابغة :
فأصبح عاقلا بجبال حسمى
دقاق الترب محتزم القتام
وفى حديث أبي هريرة رضي الله عنه :
" تخرجكم الروم منها كفرا كفرا إلى سنبك
من الأرض " قيل : وما ذاك السنبك ؟ قال :
حسمى جذام .
هامش
( 1 ) أبو خراش .
( 2 ) هو بضمتين وبضم ففتح .
( 3 ) في نسخة زيادة " الشاعر النابغة " .
( 4 ) بقية البيت :
* فجنبا أريك فالتلاع الدوافع *