له رئة قد أحرمت حل ظهره
فما فيه للفقرى ولا الحج مزعم
وقوله تعالى : ( للسائل والمحروم ) . قال ابن
عباس رضي الله عنهما : هو المحارف .
والحيرمة : البقرة : والجمع حيرم . وقال :
* تبدل أدما من ظباء وحيرما ( 1 ) *
[ حرجم ]
احرنجم القوم : ازدحموا . قال الفراء :
المحرنجم : العدد الكثير . وأنشد :
الدار أقوت بعد محرنجم
من معرب فيها ومن معجم
وحرجمت الإبل فاحرنجمت ، إذا رددتها
فارتد بعضها على بعض واجتمعت . وقال :
عاين حيا كالحراج نعمه
يكون أقصى شله محرنجمه
[ حزم ]
حزمت ( 2 ) الشئ حزما ، أي شددته .
والحزم من الأرض أرفع من الحزن .
قال لبيد :
فكأن ظعن الحي لما أشرفت
في الآل وارتفعت بهن حزوم ( 3 ) والحزم : ضبط الرجل أمره وأخذه بالثقة .
وقد حزم الرجل بالضم حزامة فهو حازم .
واحتزم وتحزم بمعنى ، أي تلبب ، وذلك
إذا شد وسطه بحبل .
والحزمة من الحطب وغيره .
وحزمة في قول الشاعر :
* أعددت حزمة وهي مقربة ( 1 ) *
وحزام الدابة معروف . ومنه قولهم : " جاوز
الحزام الطبيين " . تقول منه : حزمت الدابة .
قال لبيد :
* وألقى قتبها المحزوم ( 2 ) *
ومنه حزام الصبي في مهده .
ومحزم الدابة : ما جرى عليه حزامها .
والحزم بالتحريك ، كالغصص في الصدر .
يقال منه حزم بالكسر يحزم حزما .
هامش
( 1 ) لابن أحمر ، كما في اللسان .
( 2 ) حزم الشئ من باب ضرب
( 3 ) بعده :
نخل كوارع في خليج محلم
حملت فمنها موقر مكموم
( 1 ) عجزه :
* تقفى بقوت عيالنا وتصان *
والبيت لحنظلة بن فاتك الأسدي .
( 2 ) البيت بتمامه :
حتى تحيرت الدبار كأنها
زلف وألقى قتبها المحزوم