وثم : حرف عطف يدل على الترتيب
والتراخي ( 1 ) ، وربما أدخلوا عليها التاء ، كما قال :
ولقد أمر على اللئيم يسبني
فمضيت ثمت قلت لا يعنيني ( 2 )
وثم بمعنى هناك ، وهو للتبعيد بمنزلة هنا
للتقريب .
ومثم الفرس بالفتح : منقطع سرته . والمثمة
مثله .
ابن السكيت : ثممت العظم تثميما ، وذلك
إذا كان عنتا فأبنته .
والثمثام : الذي إذا أخذ الشئ كسره .
[ ثوم ]
الثوم معروف . ويقال لقبيعة السيف ثومة .
فصل الجيم
[ جثم ]
جثم الطائر ، أي تلبد بالأرض يجثم ويجثم جثوما ( 1 ) . وكذلك الانسان . قال الراجز :
إذا الكماة ( 2 ) جثموا على الركب
ثبجت يا عمرو ثبوج المحتطب
ويقال رجل جثمة وجثامة ، للنؤوم الذي
لا يسافر .
والمجثمة : المصبورة إلا أنها في الطير خاصة
والأرانب وأشباه ذلك ، تجثم ثم ترمى حتى تقتل .
وقد نهى عن ذلك .
أبو زيد : الجثمان : الجممان . يقال :
ما أحسن جثمان الرجل وجسمانه . قال : أي
جسده . قال الممزق العبدي :
وقد دعوا لي أقواما وقد غسلوا
بالسدر والماء جثماني وأطباقي
وقال الأصمعي : الجثمان : الشخص .
والجسمان : الجسم . قال بشر :
أمون كد كان العبادي فوقها
سنام كجثمان البنية أتلعا
يعنى بالبنية الكعبة ، وهو شخص وليس
بجسد .
ويقال : جاءنا بثريد مثل جثمان القطاة .
هامش
( 1 ) وتكون بمعنى واو العطف نحو قوله تعالى :
( فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون ) ،
وتكون بمعنى التعجب كقوله تعالى : ( ثم يطمع
أن أزيد كلا ) .
( 2 ) بعده :
غضبان ممتلئا على إهابه
إني وربك سخطه يرضيني
( 1 ) وجثما فهو جاثم وجثوم : لزم مكانه فلم
يبرح . قاموس .
( 2 ) ويروى " الرجال " .