من الأصل ، لان بعدها أربعة أحرف أصول ،
والهمزة لا تلحق بنات الأربعة زائدة في أولها ،
وذلك يوجب حذف آخره كما يحذف من سفرجل
فيقال سفيرج . وكذلك القول في إسماعيل
وإسرافيل ، وهذا قول المبرد . وبعضهم يتوهم
أن الهمزة زائدة إذا كان الاسم أعجميا فلم يعلم
اشتقاقه ، فيصغره على بريهيم وسميعيل ،
وسريفيل . وهذا قول سيبويه ، وهو حسن ،
والأول قياس . ومنهم من يقول بريه بطرح
الهمزة والميم .
والبراهمة : قوم لا يجوزون على الله بعثة
الرسل ( 1 ) .
[ بزم ]
بزم عليه يبزم ويبزم ، أي عض بمقدم
أسنانه .
ويقال أيضا : بزمت الناقة ، إذا حلبتها
بالسبابة والابهام .
والبزمة في الاكل مثل الوجبة ، وكذلك
الوزمة .
والإبزيم : الذي في رأس المنطقة : والجمع
الأبازيم . والبزيم : خيط القلادة . قال الشاعر :
هم ما هم في كل يوم كريهة
إذا الكاعب الحسناء طاح بزيمها .
وقال آخر ( 1 ) :
تركناك لا توفى بجار أجرته
كأنك ذات الودع أودى بزيمها ( 2 )
وقول الشاعر :
وجاءوا ثائرين فلم يؤوبوا
بأبلمة ( 3 ) تشد على بريم
فيروى بالباء والراء . ويقال : هو باقة بقل .
ويقال : فضلة الزاد . ويقال : هو الطلع يشق
ليلقح ثم يشد بخوصة .
[ بسم ]
التبسم : دون الضحك . يقال : بسم
بالفتح يبسم بسما فهو باسم ، وابتسم وتبسم .
والمبسم : الثغر ، مثال المجلس من جلس
يجلس .
ورجل مبسام وبسام : كثير التبسم .
[ بسطم ]
بسطام : ليس من أسماء العرب . وإنما
هامش
( 1 ) زيادة من المخطوطة ( بهرم ) : البهرم
والبهرمان : صبغ أحمر . قال :
* كوماء معطير كلون البهرم *
( 1 ) هو جرير في البعيث .
( 2 ) في ديوانه : " أودى بريمها " بالراء .
( 3 ) الأبلمة مثلثة الهمزة واللام .