تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 1871

مساهمون:

ص١٨٧١
[ برسم ] البرسام : علة معروفة . وقد برسم الرجل فهو مبرسم . والإبريسم معرب ، وفيه ثلاث لغات ، والعرب تخلط فيما ليس من كلامها . قال ابن السكيت : هو الإبريسم بكسر الهمزة والراء وفتح السين ( 1 ) . وقال : ليس في الكلام إفعيلل بالكسر ولكن إفعيلل مثل إهليلج وإبريسم ، وهو ينصرف ، وكذلك إن سميت به على جهة التلقيب انصرف في المعرفة والنكرة : لان العرب أعربته في نكرته وأدخلت عليه الألف واللام وأجرته مجرى ما أصل بنائه لهم . وكذلك الفرند ، والديباج ، والراقود ، والشهريز ، والآجر ، والنيروز ، والزنجبيل . وليس كذلك إسحاق ، ويعقوب ، وإبراهيم ، لان العرب ما أعربتها إلا في حال تعريفها ولم تنطق بها إلا معارف ، ولم تنقلها من تنكير إلى تعريف .
[ برشم ] برشم الرجل ، إذا وجم وأظهر الحزن . والبرشمة أيضا والبرشام : حدة النظر .
[ برعم ] البرعوم : الزهر قبل أن يتفتح ، وكذلك البرعم . وبرعمت الشجرة ، إذا أخرجت براعيمها .
[ برطم ] البرطام : الرجل الضخم الشفة . والبرطمة : الانتفاخ من الغضب . وتبرطم الرجل ، أي تغضب من كلام .
[ برهم ] البرهمة : إدامة النظر وسكون الطرف . وقال ( 1 ) : * ونظرا هون الهوينى برهما ( 2 ) * وإبراهيم : اسم أعجمي ، وفيه لغات : إبراهام وإبراهم وإبراهم بحذف الياء . وقال ( 3 ) : عذت بما عاذبه إبراهم مستقبل القبلة وهو قائم إني لك اللهم عان راغم وتصغير إبراهيم أبيره ، وذلك لان الألف
هامش
( 1 ) نقل الجوهري عن ابن السكيت هذه اللغة ولم يفصح عن أختيها . قال ابن بري : ومنهم من يقول إبريسم بفتح الهمزة والراء ، ومنهم من يكسر الهمزة ويفتح الراء .
( 1 ) الرجز للعجاج . ( 2 ) قبله : * بدلن بالناصع لونا مسهما * ( 3 ) القائل عبد المطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم .
الصحاح — صفحة 1871 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار