ووشل الماء ( 1 ) وشلانا ، أي قطر .
وجبل واشل : يقطر منه الماء . وأما قول
الشاعر ( 2 ) :
اقرأ على الوشل السلام وقل له
كل المشارب مذ هجرت ذميم ( 3 )
فهو اسم جبل عظيم بناحية تهامة ، وفيه
مياه عذبة .
وجاء القوم أوشالا ، أي يتبع بعضهم بعضا .
والوشول : قلة الغناء والضعف .
وفلان واشل الحظ ، أي ناقصه .
وناقة وشول : كثيرة اللبن .
[ وصل ]
وصلت الشئ وصلا وصلة .
ووصل إليه وصولا ، أي بلغ . وأوصله
غيره . ووصل بمعنى اتصل ، أي دعا دعوى
الجاهلية ، وهو أن يقول يا لفلان . قال تعالى :
( إلا الذين يصلون إلى قوم ) أي يتصلون .
والوصل : ضد الهجران . والوصل :
وصل الثوب والخف .
ويقال : هذا وصل هذا ، أي مثله .
وبينهما وصلة ، أي اتصال وذريعة .
وكل شئ اتصل بشئ فما بينهما وصلة ،
والجمع وصل .
والأوصال : المفاصل .
والوصيلة التي كانت في الجاهلية ، هي الشاة
تلد سبعة أبطن عناقين عناقين : فإن ولدت في
الثامنة جديا ذبحوه لآلهتهم ، وإن ولدت جديا
وعناقا ، قالوا : وصلت أخاها . فلا يذبحون أخاها
من أجلها ، ولا يشرب لبنها النساء وكان للرجل ،
وجرت مجرى السائبة .
والوصيلة : العمارة والخصب . والوصيلة :
الأرض الواسعة .
والوصائل : ثياب مخططة يمانية .
وفى الحديث : " لعن الله الواصلة
والمستوصلة " . فالواصلة : التي تصل الشعر .
والمستوصلة : التي يفعل بها ذلك .
وتوصل إليه ، أي تلطف في الوصول إليه . والتواصل : ضد التصارم .
هامش
( 1 ) وشل الماء يشل وشلا ووشلانا : سال
أو قطر .
( 2 ) أبو القمقام الأسدي .
( 3 ) بعده :
سقيا لظلك بالعشي وبالضحى
ولبرد مائك والمياه حميم
لو كنت أملك منع مائك لم يذق
ما في قلاتك ما حييت لئيم