زعمت جؤية أنني عبد لها
أسعى بموبلها وأكسبها الخنا
والموبل أيضا : الحزمة من الحطب ، وكذلك
الوبيل . قال طرفة :
* عقيلة شيخ كالوبيل ألندد ( 1 ) *
والوابل : المطر الشديد . وقد وبلت السماء
تبل . والأرض موبولة . قال الأخفش : ومنه
قوله تعالى : ( أخذا وبيلا ) أي شديدا . وضرب
وبيل وعذاب وبيل ، أي شديد .
والوابلة : طرف الكتف ، وهو رأس
العضد .
ووبال : اسم ماء لبني أسد .
[ وثل ]
الوثل ، بالتحريك : الحبل من الليف .
والوثيل : الليف .
وسحيم بن وثيل .
وواثلة : اسم رجل .
[ وجل ]
الوجل : الخوف . تقول منه : وجل وجلا
وموجلا بالفتح ، وهذا موجله بالكسر ، للموضع ،
على ما فسرناه في وعد .
وفى المستقبل منه أربع لغات : يوجل ،
وياجل ، وييجل ، وييجل بكسر الياء .
وكذلك فيما أشبهه من باب المثال إذا كان لازما .
فمن قال ياجل جعل الواو ألفا لفتحة ما قبلها ،
ومن قال ييجل بكسر الياء فهي على لغة بنى أسد ،
فإنهم يقولون : أنا إيجل ، ونحن نيجل ، وأنت
تيجل ، كلها بالكسر . وهم لا يكسرون الياء
في يعلم ، لاستثقالهم الكسر على الياء ، وإنما
يكسرون في ييجل لتقوى إحدى الياءين بالأخرى .
ومن قال ييجل ، بناه على هذه اللغة ولكنه فتح
الياء ، كما فتحوها في يعلم .
والامر منه ايجل ، صارت الواو ياء لكسرة
ما قبلها .
وتقول : إني منه لأوجل ، ولا يقال في المؤنث
وجلاء ، ولكن وجلة .
[ وحل ]
الوحل بالتحريك : الطين الرقيق .
والموحل بالفتح : المصدر ، وبالكسر
هامش
( 1 ) في القاموس : والوبيل في قول طرفة :
فمرت كهاة ذات خيف جلالة
عقيلة شيخ كالوبيل يلندد
العصا ، أو ميجنة القصار ، لا حزمة الحطب ،
كما توهمه الجوهري .