وأنصلت الرمح ، إذا نزعت نصله ( 1 )
وكان يقال لرجب في الجاهلية : منصل
الأسنة ومنصل الأل ، لأنهم كانوا ينزعون الأسنة
فيه ولا يغزون ولا يغير بعضهم على بعض .
قال الأعشى :
تداركه في منصل الأل بعدما
مضى غير دأداء وقد كاد يعطب ( 2 )
والنصيل : مفصل ما بين العنق والرأس من
تحت اللحيين .
وتنصل فلان من ذنبه ، أي تبرأ .
وتنصلت الشئ واستنصلته ، إذا استخرجته .
يقال : استنصل الهيف السفا ، إذا أسقطته .
[ نضل ]
ناضله : أي راماه . يقال : ناضلت فلانا
فنضلته ، إذا غلبته .
وانتضل القوم وتناضلوا ، أي رموا للسبق .
ومنه قيل : انتضلوا بالكلام والاشعار .
وفلان يناضل عن فلان ، إذا تكلم عنه
بعذره ودفع .
وانتضال الإبل : رميها بأيديها في السير . وانتضلت رجلا من القوم ، وانتضلت سهما
من الكنانة ، أي اخترت .
ونضلة : اسم رجل . وكان هاشم بن عبد مناف
يكنى أبا نضلة .
[ نطل ]
الأصمعي : الناطل بالكسر غير مهموز :
كوز كان يكال به الخمر . والجمع النياطل .
قال أبو ذؤيب :
فلو أن ما عند ابن بجرة عندها
من الخمر لم تبلل لهاتي بناطل
والنيطل : والدلو . وقال الراجز :
* ناهبتهم بنيطل جروف ( 1 ) *
والنيطل : الداهية .
ونطلت رأس العليل بالنطول ، وهو أن تجعل
الماء المطبوخ بالأدوية في كوز ثم تصبه على
رأسه قليلا قليلا .
[ نعل ]
النعل : الحذاء ، مؤنثة ، وتصغيرها نعيلة .
تقول : نعلت وانتعلت ، إذا احتذيت .
هامش
( 1 ) زيادة في المخطوطة : " وأنصلت اللحم ،
إذا نصلت مخه " .
( 2 ) في اللسان : " يذهب " .
( 1 ) بعده :
* بمسك عنز من مسوك الريف *