والنسيل والنسال بالضم : ما سقط من ريش
الطائر ووبر البعير وغيره .
ويقال : نسل الطائر ريشه ينسل وينسل
نسلا ( 1 ) .
ونسل الوبر وريش الطائر بنفسه ،
يتعدى ولا يتعدى . وكذلك أنسل الطائر ريشه
وأنسل ريش الطائر ، يتعدى ولا يتعدى .
وأنسلت الإبل ، إذا حان لها أن تنسل
وبرها .
وأنسلت القوم ، إذا تقدمتهم .
ونسل الثوب عن الرجل : سقط .
ونسل في العدو ينسل نسلا ونسلانا ، أي
أسرع . وقال تعالى : ( إلى ربهم ينسلون ) .
[ نشل ]
فخذ ناشلة : قليلة اللحم .
والنشيل : لحم يطبخ بلا توابل . قال
الراجز ( 2 ) :
* إن الشواء والنشيل والرغف ( 3 ) * ونشلت اللحم عن القدر أنشله بالضم ،
وانتشلته ، إذا انتزعته منها .
والمنشل والمنشال : حديدة ينشل بها اللحم
من القدر .
والمنشلة بالفتح : موضع الخاتم من الخنصر .
وهو في الحديث ( 1 ) .
[ نصل ]
النصل : نصل السهم والسيف والسكين
والرمح . والجمع نصول ، ونصال ( 2 ) .
والمنصل والمنصل : السيف .
ونصل الحافر : خرج من موضعه .
ونصل الشعر ينصل نصولا : زال عنه
الخضاب . يقال : لحية ناصل .
ونصل السهم ، إذا خرج منه النصل ، ومنه
قولهم : " رماه بأفوق ناصل " .
ويقال أيضا : نصل السهم ، إذا ثبت نصله
في الشئ فلم يخرج ، وهو من الأضداد . ونصلت
السهم تنصيلا : نزعت نصله . وهو كقولهم :
قردت البعير ، وقذيت العين ، إذا نزعت منه
القراد والقذى ، وكذلك إذا ركبت عليه النصل :
وهو من الأضداد .
هامش
( 1 ) نسل الطائر ريشه من باب ضرب ونصر .
ونسل الريش بنفسه من باب دخل .
( 2 ) هو لقيط بن زرارة .
( 3 ) بعده :
والقينة الحسناء والكاس الانف
للضاربين الهام والخيل قطف
( 1 ) هو حديث أبي بكر ، قال لرجل في وضوئه :
" عليك بالمنشلة " ، يعنى موضع الخاتم .
( 2 ) وزاد في القاموس " أنصل " .