إذا أنيخت بمكان شرس *
خرت ( 1 ) على مستويات خمس *
كركرة وثفنات ملس *
والشرس بالكسر : عضاه الجبل ، وهو ما صغر
من شجر الشوك كالشبرم والحاج .
وبنو فلان مشرسون ، أي ترعى إبلهم
الشرس .
وأرض مشرسة : كثيرة الشرس ، عن
يعقوب .
[ شكس ]
رجل شكس بالتسكين ، أي صعب الخلق .
قال الراجز :
* شكس عبوس عنبس عذور *
وقوم شكس ، مثال رجل صدق وقوم
صدق .
وقد شكس بالكسر شكاسة .
وحكى الفراء : رجل شكس ، وهو القياس .
[ شمس ]
الشمس تجمع على شموس ، كأنهم جعلوا
كل ناحية منها شمسا ، كما قالوا للمفرق مفارق .
قال الشاعر ( 2 ) : حمى الحديد عليهم فكأنه *
ومضان برق أو شعاع شموس *
وتصغيرها شميسة .
وقد شمس يومنا يشمس ويشمس ، إذا
كان ذا شمس .
وأشمس يومنا بالألف كذلك .
وشمس الفرس أيضا شموسا وشماسا ، أي
منع ظهره ، فهو فرس شموس وبه شماس .
ورجل شموس : صعب الخلق . ولا تقل
شموص .
وشمس لي فلان ، إذا أبدى لك عداوته .
والشمس : ضرب من القلائد .
وشئ مشمس ، أي عمل في الشمس .
وتشمس ، أي انتصب للشمس . قال ذو الرمة :
كأن يدي حربائها متشمسا *
يدا مذنب يستغفر الله تائب *
وقد سمت العرب عبد شمس ، والنسبة إليه
عبشمي لان في النسبة إلى كل اسم مضاف ثلاثة
مذاهب : إن شئت نسبت إلى الأول منهما ،
كقولك عبدي إذا نسبت إلى عبد القيس .
قال الشاعر ( 1 ) :
وهم صلبوا العبدي في جذع نخلة *
فلا عطست شيبان إلا بأجدعا *
هامش
( 1 ) في اللسان " خوت " .
( 2 ) في اللسان أنه " الأشتر النخعي " . وهو من أبيات
ثلاثة في حماسة أبى تمام . شرح المرزوقي 149 .
( 1 ) هو سويد بن أبي كاهل .