أخناس قد هام الفؤاد بكم *
وأصابه تبل من الحب *
يعنى به خنساء بنت عمرو بن الشريد ، فغيره
ليستقيم له وزن الشعر .
[ خيس ]
الخيس بالكسر : الشجر الملتف . وموضع
الأسد أيضا خيس .
والخيس بالفتح : مصدر قولك : خاست
الجيفة ، أي أروحت . ومنه قيل : خاس البيع
والطعام ، كأنه كسد حتى فسد .
وخاس به يخيس ويخوس ، أي غدر به .
يقال : خاس فلان بالعهد ، إذا نكث .
وخيسه تخييسا ، أي ذلله . ومنه المخيس ،
وهو اسم سجن كان بالعراق . أي موضع
التذلل ( 1 ) . وقال ( 2 ) :
أما تراني كيسا مكيسا *
بنيت بعد نافع مخيسا ( 3 ) *
وكل سجن مخيس ومخيس أيضا . قال
الفرزدق :
فلم يبق إلا داخر في مخيس *
ومنجحر في غير أرضك في جحر *
فصل الدال
[ دبس ]
الدبس ( 1 ) : ما يسيل من الرطب .
والأدبس من الطير والخيل : الذي لونه بين
السواد والحمرة . وقد ادبس ادبساسا .
والدبسي : طائر وهو منسوب إلى طير
دبس ، ويقال إلى دبس الرطب ، لأنهم
يغيرون في النسب ، كالدهري والسهلي .
وأدبست الأرض فهي مدبسة ، وذلك أول
ما يرى فيها سواد النبت .
والدباساء ، ممدود : الأنثى من الجراد .
وقول لقيط بن زرارة :
* لو سمعوا وقع الدبابيس *
واحدها دبوس ، وأراه معربا ( 2 ) .
[ دحس ]
دحست بين القوم ، أي أفسدت . ومنه
قول العجاج يصف الخلفاء :
* ويعتلون من مأى في الدحس ( 3 ) *
والدحس أيضا : إدخال اليد بين جلد الشاة
وصفاقها لسلخها .
هامش
( 1 ) في اللسان : " التذليل " .
( 2 ) هو الامام علي كرم الله وجهه . انظر القاموس .
( 3 ) بعده :
* بابا كبيرا وأمينا كيسا *
( 1 ) الدبس بكسرة ، والدبس بكسرتين .
( 2 ) والدبوس بفتح الدال وضم الباء المخففة : خلاصة
التمر تلقى في السمن مطيبة للسمن .
( 3 ) في المطبوعة الأولى : " من مآقي " ، صوابه في
المخطوطة واللسان . ومأى : أفسد . وبعده :
* بالمأس يرقى فوق كل مأس *