تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 916

مساهمون:

ص٩١٦
أبو زيد : تحدست الاخبار وعن الاخبار ، إذا تخبرت عنها وأردت أن تعلمها من حيث لا يعلم بك . والحدس أيضا : الذهاب في الأرض على غير هداية . قال الراجز : * كأنها من بعد سير حدس * وحدست في لبة البعير ، أي وجأتها . وحدست بسهم : رميت به . وحدست برجلي الشئ ، أي وطئته . وحدسه ، أي صرعه . وقال الشاعر ( 1 ) : بمعترك شط الحبيا ترى به * من القوم محدوسا وآخر حادسا ( 2 ) * والحندس : الليل الشديد الظلمة .
[ حدلس ] الحندليس من النوق : الثقيلة المشي .
[ حرس ] حرسه يحرسه حراسة ، أي حفظه . وتحرست من فلان واحترست منه بمعنى ، أي تحفظت منه . وفى المثل : " محترس من مثله وهو حارس " . والحرس : حرس السلطان ، وهم الحراس ، الواحد حرسي ، لأنه قد صار اسم جنس فنسب إليه . ولا تقل حارس إلا أن تذهب به إلى معنى الحراسة دون الجنس . والحريسة : الشاة تسرق ليلا . واحترسها فلان ، أي سرقها ليلا . وهي الحرائس . ومنه حريسة الجبل . والحرس : الدهر . قال الراجز : * في نعمة عشنا بذاك حرسا * ويجمع على أحرس . قال امرؤ القيس : لمن طلل داثر آية * تقادم في سالف الأحرس * ويقال : أحرس فلان بالمكان ، أي أقام به حرسا .
[ حسس ] الحس والحسيس : الصوت الخفي . وقال الله تعالى : { لا يسمعون حسيسها }
هامش
( 1 ) هو معدي كرب . ( 2 ) كذا على الصواب في المخطوطة واللسان . وفى المطبوعة الأولى : ترى من القوم محدوسا وآخر * حادسا بمعترك شط الحبيا * وقبله : لمن طلل بالعمق أصبح دارسا * تبدل آراما وعينا كوانسا * تبدل أدمان الظباء وحيرما * وأصبحت في أطلالها اليوم جالسا *
الصحاح — صفحة 916 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار