قال الهذلي ( 1 ) :
من فوقه أنسر سود وأغربة *
وتحته ( 2 ) أعنز كلف وأتياس *
والتياس : الذي يمسكه .
يقال للذكر من الظباء أيضا : تيس ،
وللأنثى : عنز .
والمتيوساء : التيوس .
ويقال : استتيست العنز ، كما يقال :
استنوق الجمل .
وفى فلان تيسية ، وناس يقولون : تيسوسية
وكيفوفية ، ولا أدرى ما صحتهما .
فصل الجيم
[ جبس ]
الجبس : الجبان الفدم . قال الأصمعي : يقال
إنه لجبس من الرجال ، إذا كان عيا .
وتجبس في مشيته ، أي تبختر . قال عمر ( 3 )
ابن لجأ ( 4 ) :
تمشى إلى رواء عاطناتها *
تجبس العانس في ريطاتها *
[ جحس ]
الجحاس في القتال ، مثل الجحاش .
قال الأصمعي : يقال جاحسته وجاحشته ،
إذا زاحمته وزاولته على الامر . وأنشد ( 1 ) :
إن عاش قاسى لك ما أقاسي *
من ضربي الهامات واجتباسي ( 2 ) *
والصقع ( 3 ) في يوم الوغى الجحاس *
وقال رؤبة :
يوما ترانا ( 4 ) في عراك الجحس *
ننبو ( 5 ) بأجلال الأمور الربس *
[ جدس ]
جديس : قبيلة كانت في الدهر الأول
فانقرضت .
والجادسة : الأرض التي لم تعمر ولم تحرث .
وفى حديث معاذ : " من كانت له أرض جادسة
وقد عرفت له في الجاهلية حتى أسلم فهي لربها " .
[ جرس ]
الجرس والجرس : الصوت الخفي .
هامش
( 1 ) مالك بن خالد الخناعي ديوان الهذليين 3 : 2
( 2 ) يروى : " ودونه " .
( 3 ) في المطبوعة الأولى : " عمرو " ، صوابه
في اللسان .
( 4 ) قال السيرافي : هو لعمران بن خصاف الهجيمي .
( 1 ) لرجل من بنى فزارة .
( 2 ) في اللسان : " واحتباسي " .
( 3 ) الصقع ، بالقاف : الضرب ، أو الضرب على
الرأس . وفى المطبوعة الأولى : " الصفع " بالفاء ، صوابه
في المخطوطة واللسان .
( 4 ) في المطبوعة الأولى : " تراني " صوابه من اللسان .
( 5 ) في المطبوعة الأولى : " تنبو " ، تحريف .