يقال للبيع إذا كان قصدا : لا بخس فيه
ولا شطط .
وفى المثل : " تحسبها حمقاء وهي باخس " .
هكذا جرى المثل . قال ثعلب : وإن شئت قلت
باخسة .
والبخس أيضا : أرض تنبت من غير سقى .
قال الأموي : يقال بخس المخ تبخيسا ، أي
نقص ولم يبق إلا في السلامي والعين ، وهو آخر
ما يبقى .
[ برس ]
البرس بالكسر : القطن . قال الشاعر :
ترى اللغام على هاماتها قزعا *
كالبرس طيره ضرب الكرابيل ( 1 ) *
[ برنس ]
البرنس : قلنسوة طويلة ، وكان النساك
يلبسونها في صدر الاسلام . وقد تبرنس الرجل ، إذا لبسه .
والبرنساء : الناس . وفيه لغات : برنساء
مثال عقرباء ممدود غير مصروف ، وبرناساء ،
وبراساء .
قال ابن السكيت : يقال ما أدرى أي برنساء
هو ، وأي البرنساء هو ، أي أي الناس هو .
[ برجس ]
ناقة برجيس ، أي غزيرة .
والبرجيس أيضا : نجم . قال الفراء : هو
المشترى . حكاه عن الكلبي .
والبرجاس : غرض في الهواء يرمى به .
وأظنه مولدا .
[ برعس ]
ناقة برعيس ، مثال برجيس . وربما قالوا :
برعس .
[ بسس ]
أبو زيد : البس : السوق اللين . وقد بسست
الإبل أبسها بالضم بسا .
والبس أيضا : اتخاذ البسيسة ، وهو أن يلت
السويق أو الدقيق أو الاقط المطحون ، بالسمن
أو بالزيت ، ثم يؤكل ولا يطبخ . قال يعقوب :
هو أشد من اللت بللا . قال الراجز :
لا تخبزا خبزا وبسابسا *
ولا تطيلا بمناخ حبسا *
وذكر أبو عبيدة أنه لص من غطفان أراد أن
يخبز فخاف أن يعجل عن ذلك ، فأكله عجينا .
ولم يجعل البس من السوق اللين .
والابساس عند الحلب : أن يقال للناقة :
بس بس . وهو صويت للراعي يسكن به الناقة
عند الحلب .
هامش
( 1 ) الكرابيل : جمع كربال : مندف القطن . والقزع :
المتفرق قطعا . ويروى : " ترمى اللغام " .