بالكلام ، أي انبعث . وفى المثل : " مخرنبق
لينباع ( 1 ) " ، أي ساكت لينبعث ، ومطرق
لينثال .
والنبع : شجر تتخذ منه القسي . قال الشماخ :
* شرائج النبع براها القواس *
الواحدة : نبعة ، وتتخذ من أغصانها السهام .
قال دريد بن الصمة :
وأصفر من قداح النبع فرع *
به علمان من عقب وضرس *
يقول إنه بري من فرع الغصن ليس بفلق .
وينابع : موضع . وينبع : بلد .
والنباعة : الاست . يقال : كذبت نباعتك ،
إذا ردم . وبالغين المعجمة أيضا .
[ نجع ]
نجع الطعام ينجع وينجع نجوعا ، أي
هنأ آكله .
وماء نجوع ، كما يقال نمير . ونجوع الصبي
هو اللبن . وقال ابن السكيت : النجوع : المديد .
وقد نجعت البعير . قال : ونجع في الدابة العلف ،
ولا يقال أنجع . وقد نجع فيه الخطاب ، والوعظ ،
والدواء ، أي دخل وأثر .
والنجعة بالضم : طلب الكلأ في موضعه . تقول منه : انتجعت فلانا ، إذا أتيته تطلب
معروفه .
والمنتجع : المنزل في طلب الكلأ . وهؤلاء
قوم ناجعة ومنتجعون . وقد نجعوا ينجعون في
معنى انتجعوا ينتجعون ، عن يعقوب .
والنجيع : خبط يضرب بالدقيق وبالماء ،
يوجره البعير .
والنجيع من الدم : ما كان إلى السواد . وقال
الأصمعي : هو دم الجوف خاصة ( 1 ) .
[ نخع ]
النخاعة بالضم : النخامة .
وتنخع فلان ، أي رمى بنخاعته .
وانتخع فلان عن أرضه ، أي بعد عنها .
قال الكسائي : من العرب من يقول قطعت
نخاعه ونخاعه . وناس من أهل الحجاز يقولون :
هو مقطوع النخاع بالضم ، وهو الخيط الأبيض
الذي في جوف الفقار .
والمنخع : مفصل الفهقة بين العنق والرأس
من باطن . يقال : ذبحه فنخعه نخعا ، أي جاوز
منتهى الذبح إلى النخاع .
هامش
( 1 ) ويروى : " لينباق " عن القاموس .
( 1 ) والنجيع : ما نجع في البدن من طعام أو شراب .
وأنشد لمسعود أخي ذي الرمة :
وقد علمت أسماء أن حديثها *
نجيع كما ماء السماء نجيع *
كذا في نسخة بالأصل .