وقشعت القوم فأقشعوا وتقشعوا ، أي فرقتهم
فتفرقوا .
وأقشع القوم عن الماء : أقلعوا عنه .
[ قصع ]
القصعة معروفة ، والجمع قصع وقصاع .
والقصع : ابتلاع جرع الماء أو الجرة . وقد
قصعت الناقة بجرتها ، أي ردتها إلى جوفها ،
وقال بعضهم : أي أخرجتها فملأت فاها . وفى
الحديث : " أنه عليه السلام خطبهم على راحلته
وإنها لتقصع بجرتها " .
قال أبو عبيد : قصع الجرة : شدة المضغ
وضم بعض الأسنان على بعض . جلعه من قصع
القملة ، وهو أن يهشمها ويقتلها . ويقال : قصع
الماء عطشه ، أي أذهبه وسكنه . قال ذو الرمة :
فانصاعت الحقب لم تقصع صرائرها *
وقد نشحن فلا ري ولا هيم *
وقصعت الرجل قصعا : صغرته وحقرته .
وقصعت هامته ، إذا ضربتها ببسط كفك . وقصع
الله شبابه . وغلام مقصوع ، إذا بقي قميئا لا يشب
ولا يزداد . وقد قصع قصاعة ، فهو قصيع .
والقاصعاء : جحر من جحرة اليرابيع ،
الذي تقصع فيه ، أي تدخل ، والجمع قواصع
شبهوا فاعلاء بفاعلة وجعلوا ألفي التأنيث بمنزلة
الهاء .
والقصعة : مثال الهمزة ، مثل القاصعاء ( 1 )
[ قضع ]
قضاعة : أبو حي من اليمن ، وهو قضاعة
ابن مالك بن حمير بن سبأ . وتزعم نساب مضر أنه
قضاعة بن معد بن عدنان .
والقضاعة : كلبة الماء ، ولم يعرفه
أبو الغوث ( 2 ) .
[ قطع ]
قطعت الشئ قطعا . وقطعت النهر قطوعا :
عبرته . وقطع ماء الركية قطوعا وقطاعا ، أي
انقطع وذهب . وقطعت الطير قطوعا وقطاعا :
خرجت من بلاد البرد إلى بلاد الحر ، فهي
قواطع ذواهب أو رواجع .
وقطع رحمه قطيعة ، فهو رجل قطع
وقطعة ، مثال همزة .
ويقال : رحم قطعاء بيني وبينك ، إذا لم
توصل .
وقوله تعالى : { ثم ليقطع } قالوا : ليختنق ،
لان المختنق يمد السبب إلى السقف ثم يقطع نفسه
من الأرض حتى يختنق . يقال منه : قطع الرجل .
هامش
( 1 ) قال الفرزدق يهجو جريرا :
وإذا أخذت بقاصعائك لم تجد *
أحدا يعينك غير من يتقصع *
( 2 ) وانقضع عن قومه : انقطع ، وانقضع القوم :
تفرقوا . عن المخطوطة .