وسراحين . والأنثى ضبعانة ( 1 ) . والجمع ضبعانات
وضباع . وهذا الجمع ( 2 ) للذكر والأنثى ، مثل
سبع وسباع .
والاضطباع الذي يؤمر به الطائف بالبيت :
أن تدخل الرداء من تحت إبطك الأيمن وترد
طرفه على يسارك وتبدي منكبك الأيمن وتغطى
الأيسر ، وسمى بذلك لابداء [ أحد ( 3 ) ] الضبعين .
وهو التأبط أيضا ، عن الأصمعي ( 4 ) .
وضبعان أمدر ، أي منتفخ الجنبين عظيم
البطن ، ويقال هو الذي تترب جنباه ، كأنه
من المدر والتراب .
والضبع أيضا : السنة المجدبة . قال الشاعر ( 5 ) :
أبا خراشة أما أنت ذا نفر *
فإن قومي لم تأكلهم الضبع *
والضبع بالتحريك والضبعة : شدة شهوة
الناقة للفحل ، وقد ضبعت بالكسر تضبع ضبعا ،
وأضبعت أيضا بالألف . وضبيعة : أبو حي من بكر ، وهو ضبيعة
ابن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن بكر
ابن وائل ، وهم رهط الأعشى ميمون بن قيس .
وضباعة : اسم امرأة .
[ ضجع ]
ضجع الرجل ، أي وضع جنبه بالأرض
يضجع ضجعا وضجوعا ( 1 ) ، فهو ضاجع .
واضطجع مثله ، وأضجعته أنا .
وفلان حسن الضجعة ، مثال الركبة والجلسة .
وفى افتعل منه لغتان : من العرب من يقلب
التاء طاء ثم يظهر فيقول اضطجع ، ومنهم من
يدغم فيقول أضجع فيظهر الأصلي ، ولا يقال
اطجع لأنهم لا يدغمون الضاد في الطاء . وقال
المازني : بعض العرب يقول الطجع ، ويكره
الجمع بين حرفين مطبقين ، ويبدل مكان الضاد
أقرب الحروف إليها وهي اللام .
وضجيعك : الذي يضاجعك .
والتضجيع في الامر : التقصير فيه .
ويقال : ضجعت الشمس ، إذا دنت
للمغيب ، مثل ضرعت
وتضجع في الامر ، أي تقعد ولم يقم به .
وتضجع السحاب : أرب بالمكان .
هامش
( 1 ) قوله والأنثى ضبعانة ، قال ابن بري : هذا لا يعرف .
نقله محشي القاموس ردا عليه إذ تبع الجوهري .
( 2 ) قوله وهذا الجمع الخ . وكذا التثنية ضبعان بلفظ
المذكر للخفة ، كما حررته في شرح الدرة . ا ه . محشي .
( 3 ) التكملة من القاموس .
( 4 ) وقالوا : ضبع ، وضبعان ، وثلاث أضبع
وهي الضباع ، وضبعان ، وضبعانان وثلاثة
ضبعانات .
( 5 ) عباس بن مرداس السلمي
( 1 ) من باب قطع وخضع .