والشعشاع : المتفرق . قال الراجز :
* صدق اللقاء غير شعشاع الغدر *
يقول : هو جميع الهمة غير متفرقها .
ورجل شعشاع ، أي طويل حسن ، وكذلك
الشعشعان . وناقة شعشعانة . قال ذو الرمة :
هيهات خرقاء إلا أن يقربها *
ذو العرش والشعشعانات العياهيم ( 1 ) *
والشعلع : الطويل ، بزيادة اللام .
[ شفع ]
الشفع : خلاف الزوج ، وهو [ خلاف ( 2 ) ] .
الوتر . تقول : كان وترا فشفعته شفعا .
والشفعة في الدار والأرض .
والشفيع : صاحب الشفعة وصاحب الشفاعة .
وناقة شافع : في بطنها ولد ويتبعها آخر .
تقول منه : شفعت الناقة شفعا . وفى الحديث :
" أنه بعث مصدقا فأتاه بشاة شافع فلم يأخذها
وقال : ائتني بمعتاط " . قال أبو عبيد : فالشافع
التي معها ولدها ، سميت شافعا لان ولدها
شفعها وشفعته هي .
وناقة شفوع ، وهي التي تجمع بين محلبين
في حلبة واحدة . واستشفعته إلى فلان ، أي سألته أن
يشفع لي إليه
وتشفعت إليه في فلان فشفعني فيه تشفيعا .
وبنو شافع ، من بني المطلب بن عبد مناف ،
منهم الشافعي ( 1 ) .
[ شكع ]
الشكاعى : نبت يتداوى به . قال
الأخفش : هو بالفارسية : جرخه . وأنشد
لعمرو بن أحمر الباهلي :
شربت الشكاعى والتددت ألدة *
وأقبلت أفواه العروق المكاويا *
قال سيبويه : هو واحد وجمع . وقال غيره :
الواحدة منها شكاعاة .
والشكع بالتحريك : الوجع والغضب أيضا .
وقد شكع بالكسر . يقال : بات
شكعا ، وجعا لا ينام .
وأشكعه ، أي أغضبه ، ويقال أمله وأضجره .
[ شمع ]
الشمع بفتحتين : الذي يستصبح به .
قال الفراء : هذا كلام العرب ، والمولدون يقولون
شمع بالتسكين ( 2 ) . والشمعة أخص منه .
هامش
( 1 ) في الأصل " الغياهيم " بالمعجمة ، صوابه من
اللسان .
( 2 ) التكملة من اللسان .
( 1 ) التكملة من المخطوطة .
( 2 ) في اللسان : قال ابن سيده : وقد غلط ، لان
الشمع والشمع لغتان فصيحتان .