وراعت الحنطة وأراعت ، أي زكت .
وراع الطعام وأراع ، أي صارت له زيادة
في العجن والخبز .
وربما قالوا : أراعت الإبل إذا كثرت
أولادها .
وريعان كل شئ : أوله . ومنه ريعان
الشباب ، وريعان السراب .
وتريع السراب ، أي جاء وذهب . وكذلك
الزيت والسمن إذا جعلته في طعام وأكثرت منه ،
فتميع ههنا وههنا ، لا يستقيم له وجه . قال مزرد :
ولما غدت أمي تحيى بناتها *
أغرت على العكم الذي كان يمنع *
خلطت بصاع الاقط صاعين عجوة *
إلى صاع سمن وسطه يتريع *
وفرس رائع ، أي جواد .
والريع بالكسر ( 1 ) : المكان المرتفع من
الأرض . وقال عمارة : هو الجبل الصغير ، الواحد
ريعة ، والجمع رياع . ومنه قوله تعالى : { أتبنون
بكل ريع آية تعبثون } . والريع أيضا :
الطريق ، ومنه قول المسيب بن علس :
في الآل يخفضها ويرفعها ( 2 ) *
ريع يلوح كأنه سحل * شبه الطريق بثوب أبيض .
فصل الزاي
[ زبع ]
الزوبعة : رئيس من رؤساء الجن . ومنه
سمى الاعصار زوبعة ، ويقال أم زوبعة ، وهي
ريح تثير الغبار وترتفع إلى السماء ، كأنه عمود .
وتزبع الرجل ، أي تغيظ . والمتزبع :
المعربد . قال متمم بن نويرة يرثي أخاه مالكا :
متى تلقه في السرب لا تلق فاحشا *
على الكأس ذا قاذورة متزبعا *
وزنباع بكسر الزاي : اسم رجل ، وهو
روح بن زنباع الجذامي .
ويقال للقصير الحقير : زوبع ( 1 ) . قال الراجز ( 2 ) :
ومن همزنا عزه تبركعا *
على استه زوبعة وزوبعا *
[ زرع ]
الزرع ( 3 ) : واحد الزروع ، وموضعه
مزرعة ومزدرع . والزرع أيضا : طرح البذر
هامش
( 1 ) في القاموس بالكسر والفتح .
( 2 ) من قصيدة لامية في ص 111 من جمهرة أشعار
العرب وقد ورد البيت في المطبوعة مقدم العجز على الصدر .
( 1 ) في القاموس : " روبع " وتصحف على
الجوهري ، والرجز مصحف والرواية :
ومن همزنا عظمه تلعلعا *
ومن أبحنا عزه تبركعا *
على استه روبعة أو روبعا *
( 2 ) رؤبة .
( 3 ) زرعه يزرعه زرعا من باب قطع .