وأربع الرجل ، إذا وردت إبله ربعا
وأربع ، إذا ولد له في الشبيبة . وولده ربعيون .
وربعية القوم أيضا : ميرتهم في أول الشتاء .
وأربع القوم ، أي صاروا أربعة . وأربعوا ،
أي دخلوا في الربيع . وأربعوا ، أي أقاموا
في المربع عن الارتياد والنجعة .
ومنه قولهم : غيث مربع مرتع .
والمرتع : الذي ينبت ما ترتع فيه الإبل .
وأربعت عليه الحمى لغة في ربعت .
وقد أربع : لغة في ربع فهو مربع . قال
أسامة الهذلي ( 1 ) :
من المربعين ومن آزل *
إذا جنه الليل كالناحط *
وفى الحديث : " أغبوا في عيادة المريض
وأربعوا ، إلا أن يكون مغلوبا " قوله : وأربعوا ،
أي دعوه يومين وأتوه اليوم الثالث ( 2 ) .
وناقة مربع : تنتج في الربيع . فإن
كان ذلك من عادتها فهي مرباع . قال الأصمعي :
المرباع من النوق : التي تلد في أول النتاج .
والمربع : التي ولدها معها ، وهو ربع .
والمرابيع : الأمطار التي تجئ في أول
الربيع . قال لبيد يصف الديار : رزقت مرابيع النجوم وصابها *
ودق الرواعد جودها فرهامها *
وعنى بالنجوم الأنواء .
والمرباع : ما كان يأخذه الرئيس ، وهو
ربع المغنم . قال ابن عنمة الضبي ( 1 ) :
لك المرباع منها والصفايا *
وحكمك والنشيطة والفضول *
والأربعاء ( 2 ) من الأيام . وقد حكى عن
بعض بنى أسد فتح الباء فيه ، والجمع أربعاوات .
واليربوع : واحد اليرابيع ، والياء زائدة
لأنه ليس في كلامهم فعلول . وأرض مربعة :
ذات يرابيع .
ويرابيع المتن : لحماته ، واحدها يربوع .
ويربوع أيضا : أبو حي من تميم ، وهو
يربوع بن حنظلة بن مالك بن عمرو بن تميم .
ويربوع أيضا : أبو بطن من مرة ، وهو
يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن
ذبيان ، منهم الحارث بن ظالم اليربوعي المري .
وفى عقيل ربيعتان : ربيعة بن عقيل
وهو أبو الخلعاء ، وربيعة بن عامر بن عقيل
هامش
( 1 ) هو أسامة بن حبيب .
( 2 ) في اللسان : " أي دعوه يومين بعد العيادة وأتوه
اليوم الرابع " .
( 1 ) اسمه عبد الله .
( 2 ) في الاقتضاب ص 274 ذكر في الأربعاء ثلاث
لغات : أربعاء بفتح الهمزة والباء ، وإربعاء بكسرهما ،
وأربعاء بفتح الهمزة وكسر الباء .