[ جلفع ]
قال أبو زيد : الجلنفعة من النوق :
الجسيمة ، وهي الواسعة الجوف التامة . وأنشد :
جلنفعة تشق على المطايا *
إذا ما اختب رقراق السراب *
وقد اجلنفع ، أي غلظ .
[ جمع ]
جمعت الشئ المتفرق فاجتمع .
والرجل المجتمع : الذي بلغ أشده .
ولا يقال ذلك للنساء .
ويقال للجارية إذا شبت : قد جمعت الثياب ،
أي قد لبست الدرع والخمار والملحفة .
وتجمع القوم ، أي اجتمعوا من ههنا وههنا .
وجماع الناس بالضم : أخلاطهم ، وهم
الإشابة من قبائل شتى . ومنه قول ابن
الأسلت ( 1 ) يصف الحرب :
ثم تجلت ولنا غاية *
من بين جمع غير جماع *
والجمع : مصدر قولك جمعت الشئ .
وقد يكون اسما لجماعة الناس ، ويجمع على جموع ،
والموضع مجمع ومجمع ، مثال مطلع ومطلع .
والجمع أيضا : الدقل . يقال : ما أكثر الجمع في أرض بنى فلان : لنخل يخرج من النوى
ولا يعرف اسمه .
ويقال أيضا : للمزدلفة : جمع ، لاجتماع
الناس فيها .
وجمع الكف بالضم ، وهو حين تقبضها .
يقال : ضربته بجمع كفى .
وجاء فلان بقبضة ملء جمعه . قال
الشاعر ( 1 ) :
وما فعلت بي ذاك حتى تركتها *
تقلب رأسا مثل جمعى عاريا *
وتقول : أخذت فلانا بجمع ثيابه .
وأمر بنى فلان بجمع وجمع ، أي لم
يقتضها ( 2 ) . قالت دهناء بنت مسحل امرأة
العجاج للعامل : " أصلح الله الأمير ، إني منه
بجمع " ، أي عذراء لم يقتضني .
وماتت فلانة بجمع وجمع ( 3 ) ، أي ماتت
وولدها في بطنها .
وجمعة من تمر ، أي قبضة منه .
ويوم الجمعة : يوم العروبة . وكذلك
يوم الجمعة بضم الميم . ويجمع على جمعات وجمع .
وأتان جامع ، إذا حملت أول ما تحمل .
هامش
( 1 ) اسمه صيفي . المفضليات رقم 75 .
( 1 ) هو منظور بن صبح الأسدي .
( 2 ) بالقاف ، أي يفتضها بالفاء .
( 3 ) مثلثة ، أي عذراء أو حاملا أو مثقلة .