تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 892

مساهمون:

ص٨٩٢
والقفيز : مكيال ، وهو ثمانية مكاكيك . والجمع أقفزة وقفزان . والقفاز بالضم والتشديد : شئ يعمل لليدين يحشى بقطن ويكون له أزرار تزر على الساعدين من البرد ، تلبسه المرأة في يديها ، وهما قفازان . ويقال : تقفزت المرأة بالحناء . والأقفز من الخيل : الذي بياض تحجيله في يديه إلى مرفقيه دون الرجلين . وكذلك المقفز ; كأنه ألبس القفازين .
[ قلز ] كل ما لا يمشى مشيا فهو يقلز ، مثل الغراب والعصفور .
[ قمز ] قال الأصمعي : القمز : الرذال الذي لا خير فيه . وأنشد : أخذت بكرا نقزا من النقز * وناب سوء قمزا من القمز * والقمزة بالضم ، مثل الجمزة ، وهي كتلة من التمر .
[ قوز ] القوز بالفتح : الكثيب الصغير ، عن أبي عبيدة . والجمع أقواز وقيزان . وأنشد لذي الرمة : إلى ظعن يقرضن أقواز مشرف * شمالا وعن أيمانهن الفوارس *
[ قهز ] القهز بالكسر : ثياب مرعزى يخالطها القز . قال ذو الرمة يصف البزاة والصقور بالبياض : من الزرق أو صقع كأن رؤوسها * من القهز والقوهى بيض المقانع *
فصل الكاف
[ كرز ] ابن السكيت : الكرز : الخرج . والجمع الكرزة ، مثل جحر وجحرة . والكراز : الكبش الذي يحمل خرج الراعي ، ولا يكون إلا أجم ، لان الأقرن يشتغل بالنطاح . وأنشد : يا ليت أنى وسبيعا في غنم * والخرج منها فوق كراز أجم * والكرز : اللئيم ، ويقال الحاذق . قال رؤبة : * وكرز يمشى بطين الكرز * أبو عمرو : الكرز : البازي يشد ليسقط ريشه . وأنشد لرؤبة : لما رأتني راضيا بالاهماد * كالكرز المربوط بين الأوتاد * وقال أبو عبيد : هو فارسي معرب .
الصحاح — صفحة 892 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار