فصل الحاء
[ حظظ ]
الحظ : النصيب والجد ، وجمع القلة أحظ ،
والكثير حظوظ وأحاظ على غير قياس ، كأنه
جمع أحظ . قال الشاعر ( 1 ) :
وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى *
ولكن أحاظ قسمت وجدود ( 2 ) *
تقول منه : ما كنت ذا حظ ، ولقد حظظت
تحظ فأنت حظ ( 3 ) وحظيظ ومحظوظ ، أي
جديد ذو حظ من الرزق .
وأنت أحظ من فلان .
والحظظ والحظظ : لغة في الحضض ، وهو
دواء ، وحكى أبو عبيد عن اليزيدي الحضظ أيضا ،
فجمع بين الضاد والظاء . وأنشد شمر ( 4 ) :
أرقش ظمآن إذا عصر لفظ *
أمر من صبر ومقر وحضظ *
[ حفظ ]
حفظت الشئ حفظا ، أي حرسته .
وحفظته أيضا بمعنى استظهرته .
والحفظة : الملائكة الذين يكتبون أعمال
بني آدم .
والمحافظة : المراقبة .
ويقال : إنه لذو حفاظ وذو محافظة ، إذا
كانت له أنفة .
والحفيظ : المحافظ ، ومنه قوله تعالى :
{ وما أنا عليكم بحفيظ } .
يقال احتفظ بهذا الشئ ، أي احفظه .
والتحفظ : التيقظ وقلة الغفلة .
وتحفظت الكتاب ، أي استظهرته شيئا
بعد شئ .
وحفظته الكتاب ، أي حملته على حفظه .
واستحفظته : سألته أي يحفظه .
والحفيظة : الغضب والحمية ، وكذلك
الحفظة بالكسر .
وقد أحفظته فاحتفظ ، أي أغضبته فغضب .
قال العجير السلولي :
بعيد من الشئ القليل احتفاظه *
عليك ومنزور الرضا حين يغضب *
وقولهم : " إن الحفائظ تنقض الأحقاد " ،
أي إذا رأيت حميمك يظلم حميت له وإن كان
عليه في قلبك حقد .
هامش
( 1 ) المعلوط بن بدل القريعي .
( 2 ) قبله :
متى ما يرى الناس الغنى وجاره *
فقير يقولوا عاجز وجليد *
( 3 ) في المطبوعة : " حاظ " صوابه من المخطوطات
واللسان والقاموس .
( 4 ) لشاعر يصف حية .