* كم جاوزت من حدب وفرز *
والفرز أيضا : مصدر قولك فرزت الشئ
أفرزه فرزا ، إذا عزلته عن غيره ومزته . والقطعة
منه فرزة بالكسر . وكذلك أفرزته بالألف .
وفارز فلان شريكه ، أي فاصله وقاطعه .
وأفرزه الصيد ، أي أمكنه فرماه من قرب .
وأما إفريز الحائط فمعرب . ومنه ثوب مفروز .
[ فزز ]
فز الجرح يفز فزيزا ، أي ندى وسال .
واستفزه الخوف ، أي استخفه .
وقعد مستفزا ، أي غير مطمئن .
وأفرزته : أفزعته وأزعجته وطيرت فؤاده .
قال أبو ذويب :
والدهر لا يبقى على حدثانه *
شبب أفزته الكلاب مروع *
ورجل فز ، أي خفيف .
والفز أيضا : ولد البقرة . والجمع أفزاز .
قال زهير :
كما استغاث بسئ فز غيطلة *
خاف العيون ولم ينظر به الحشك *
[ فلز ]
الفلز بالكسر وتشديد الزاي : ما ينفيه
الكير مما يذاب من جواهر الأرض .
[ فوز ]
الفوز : النجاة والظفر بالخير . والفوز أيضا :
الهلاك .
تقول منهما : فاز يفوز .
وفوز ، أي مات . ومنه قول الشاعر ( 1 ) :
فمن للقوافي شانها من يحوكها *
إذا ما ثوى كعب وفوز جرول ( 2 ) *
وقال الكميت :
وما ضرها أن كعبا ثوى *
وفوز من بعده جرول *
وأفازه الله بكذا ففاز به ، أي ذهب به .
وقوله تعالى : { فلا تحسبنهم بمفازة من
العذاب } ، أي بمنجاة منه .
والمفازة أيضا : واحدة المفاوز . قال
ابن الأعرابي : سميت بذلك لأنها مهلكة ، من
فوز أي هلك .
وقال الأصمعي : سميت بذلك تفاؤلا بالسلامة
والفوز .
هامش
( 1 ) كعب بن زهير .
( 2 ) شانها : جاء بها شائنة ، أي معيبة . وثوى :
مات . وبعده :
يقول فلا يعيا بشئ يقوله *
ومن قائليها من يسئ ويعمل *