باب الزاي
فصل الألف
[ أبز ]
أبز الظبي يأبز ، أي قفز في عدوه ، فهو أباز
وأبوز . قال الراجز :
يا رب أباز من العفر صدع *
تقيض الذئب إليه واجتمع ( 1 ) *
وقال آخر ( 2 ) :
لقد صبحت حمل بن كوز *
علالة من وكرى أبوز *
تريح بعد النفس المحفوز
إراحة الجداية النفوز ( 3 ) *
قال أبو الحسن محمد بن كيسان : قرأته على
ثعلب " جمل بن كوز " بالجيم ، وأخذه على بالحاء .
قال : وأنا إلى الحاء أميل .
يقول : سقيته علالة من عدو فرس صبوحا ،
يعنى أنه أغار عليه وقت الصبح ، فجعل ذلك
صبوحا له .
[ أرز ]
الأرز : حب . وفيه ست لغات أرز وأرز ،
تتبع الضمة الضمة ، وأرز وأرز مثل رسل
ورسل ، ورز ورنز ، وهي لعبد القيس .
أبو عمرو : الأرزة بالتحريك : شجر الأرزن ( 1 ) .
وقال أبو عبيد : الأرزة بالتسكين : شجر
الصنوبر ، والجمع أرز .
وشجرة آرزة ، أي ثابتة في الأرض . وقد
أرزت المرأة تأرز . ويقال للناقة القوية : آرزة
أيضا . قال زهير :
بآرز الفقارة ( 2 ) لم يخنها *
قطاف في الركاب ولا خلاء *
أبو زيد : الليلة الآرزة ، هي الباردة .
حكاها عنه أبو عبيد .
وأرز فلان يأرز وأروزا ، إذا تضام
وتقبض من بخله ، فهو أروز . قال رؤبة :
* فذاك بخال أروز الأرز *
وقد أضافه إلى المصدر كما يقال : عمر العدل ،
هامش
( 1 ) بعده :
لما رأى أن لا دعه ولا شبع *
مال إلى أرطاة حقف فاضطجع *
( 2 ) هو جران العود .
( 3 ) يروى : " النقوز " أيضا . الجداية : الظبية .
والنفوز : التي تنفز ، أي تثب .
( 1 ) وهو شجر صلب تتخذ منه العصى .
( 2 ) القطاف : مقاربة الخطو وضيقه . والخلاء
بالكسر . أي حرنت وبركت من غير علة .